迟耀云家庭背景_迟耀云 纪检组长_迟耀云简历(4)

中国自古是礼仪之邦，文明程度非常高。但今天，似乎在很多方面遭遇了道德危机，引起人们的自省与思考。当代社会是一个缺乏德性的社会，人们把主要精力用于才智的发展。市场经济飞速发展的同时，也使功利的导向越来越明显:重才轻德，重利轻义，重理轻文，教育的重心在职业技巧和知识的培训，而对于德性的栽培相当忽略。于是在人性两要素(德性与才智)之间发生严重倾斜，整个社会也因此弊病丛生，其危害已随处可见，其消极后果还难以完全预料。

“国无德不兴，人无德不立。”社会道德水平不高，社会发展就不会健康。对于社会肌体来说，文化是血脉，道德是灵魂，有好的道德风尚才是文明的民族，才会得到别人的尊重。在这种情况下，儒家传统道德的思想是十分可贵的，它重视德性教育，它要解决的是如何做人的根本大事，关系到社会和人性发展的精神方向。传统道德文化没有过时，它实际上是一种公共生活准则。传统道德在今天要获得新的生命，需要我们有深刻的认识。按照孔子的说法，人格有三要素:仁、智、勇。而在三要素里面，仁德是核心，一个人的人格如果要树立起来的话，必须有德行。无论是国家还是个人，德是支撑文明的核心。

需要注意的是，传统道德不可以直接拿来使用，不仅它本身需要改进，去粗取精，重新诠释，例如剔除“三纲”之旧说，重释“五常”之恒德；而且要具有时代的特征，吸收新的道德因素，综合古今中西，才能形成适合中国现代化进程中的社会新道德体系。比如，传统道德重血缘而轻职缘，而在当今社会，职业道德必须大力加以扩展。中国传统道德中也有职业道德的成分，如“敬业乐群”、“童叟无欺”、“以诚招天下客”等，但不发达、不系统，这是自然经济的保守、迟缓造成的。在市场经济充分发展和开放的社会，职业道德在社会道德中占有重要地位，要花心思建设，除了发掘传统道德资源，还要认真借重新的经验，并且大胆进行创造。

道德是人心的内在需求，不是外在强加的。我们需要从内心把它找出来，光大之。如果道德是外来灌输于人的，便无法获得长久的生命力。从这一点来说，道德引领的作用值得重视，这种引领并不是苍白的说教，而是身体力行，润物无声的。在这方面，各种公众人物尤其是官员，应有更多的道德和良知担当。中国古代有“为政以德”的传统，重视道德的社会教化，社会上下皆以修身为本，通过上行下效，提高整个社会的道德水平。而社会风气的败坏总是从上层社会开始的。孔子曾说:“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”显示出引领的作用。对于公众人物来说，一个好的行为可能比一百句好话更能产生良好的社会影响，发挥出更大的正能量，反之亦然。官员在政界，教师在学校，家长在家庭，都要以身作则，展现道德的尊严和感召力，这是引领社会道德和下一代道德成长最重要的方式。

@挡不住的陈文军 香港将在金钟“终极清场” 强调绝不姑息

原标题：香港终极清场箭在弦上 七千警察准备果断出手

【环球时报综合报道】香港9日傍晚举行记者会，公布将于11日上午在金钟等地执行“终极清场”行动的细节，强调将采取“果断行动”执法，警告者不要发动武力冲击。这一警告被香港《东方日报》称为“最后通牒”，它意味着搅乱香港两个多月的“占中”行动“已经笃定来到尾声”。

据香港商业电台9日报道，警务处助理处长张德强傍晚在记者会说，11日早上9时，将到金钟部分“占领区”执行临时禁制令。届时协助执达主任执行禁制令，并会引用法律赋予的权力，开通其他中环及金钟受阻的道路，令市民生活尽快恢复正常。而对铜锣湾被霸占的道路，则会在稍后适当时间移除障碍物。

张德强说，星期四行动时，不会有太多时间让“占领”人士收拾物品，呼吁他们尽快撤离及收拾。他警告“占领”人士不要用武力冲击防线，强调绝不姑息，将采取果断行动执法。对于有人声称会到“占领区”用武力保护或营救战友，张德强指，这些只是部分人为激烈行为制造借口，误导其他人，令他们陷入危险或冲突中，这些声明只会造成更大对抗或冲突，令无可避免下，提升武力层次。

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