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上有天堂下有苏杭，如果把西湖比喻成大家闺秀，那么苏州完全是江南的小家碧玉了。站在苏州的每个角落，随处都可以带给你一份惊喜。天堂是那么的近，我用怯怯的手，轻易地随手一掬就是一个个微笑。

听着吴侬软语，静静地走在悠长的小巷，石板铺就的小道刻着古老的文化印痕，弄堂深处，飘来一阵阵的臭豆腐香味，循着香味如《阿呆拜寿》的吴倩莲、云找到摊主时的欣喜若狂，禁不住涎水直流。而在远方挑着担子的货郎却恍如隔世般在眼前游荡。

小巷两旁是小巧玲珑的房屋，在如今到子款款动人。让人生怜，生恋、生望、生记、生惜。

苏州建筑之所以能够保持原有的江南水乡的古韵，与这个城市的发展精神有关联的。“崇文、融合、创新、致远”是苏州城市精神的精髓。简单的八个字浓缩了这个城市的深厚文化底蕴。

作为中国的24座历史文化名城之一，苏州确实是文人荟萃之地。自唐至清1300多年间，全国共出文状元596人，苏州就有45人。流风所及，绵延至今，在重文风气的熏染下，形成了特有的“状元群”、“院士群”这种崇文尚教的乡风民俗现象。但在改革开放的浪潮下，还需包容原有的古韵，继承传统的文化求得和谐发展。这不仅要保存原来的儒家风韵特色，还要不断开拓，吸纳有益成果接轨国际，发扬光大。要发展，必须要有创新精神。创新是发展的不竭动力。唯有创新才能使苏州保持强大的生命力，才得以致远。“淡泊以明志，宁静以致远”，又重新回归到了苏州崇文的本质，反映了人与人、人与社会、人与自然和谐发展的动态理念，而最终还需回归自然的属性。

谈到人与自然的和谐，虎丘山的风景名胜就向世人展现了人文资源与自然资源的完美结合。虎丘山素有“吴中第一名胜”的美誉。宋朝大文豪苏东坡也留下了“到苏州不游虎丘乃憾事也！”的千古名言。我到苏州的第一站，也是首先去的虎丘山，恰逢当时正值艺术花会。一进虎丘的大门就看到一个大大的花架，上面是各式各样的花卉，而用花卉搭建的走廊让人仿佛置身在花的海洋之中。花卉是人类在大自然中最早的审美对象，历朝历代工艺品的图案装帧，画家绘画，文人咏吟，乃至居家清供，友朋馈赠，成为人们生活中不可缺少的文化内容。虎丘山风景区在以“蝶恋花”为主题的花会期间，共搭建了春韵蝶舞、和谐同心、花好月圆、满园春色等八大景点。最具有震撼力和最具规模的要算花好月圆了，莲花台处使用了云雾效果，翩翩起舞的仙子，亦真亦幻的仙境，真让人飘飘欲仙。我沿着江南才子唐伯虎的足迹像刘姥姥进大观园般边看边发出感叹。

虎丘的云岩寺塔、剑池和千人石是其最为著名的自然景观。高耸入云的云岩寺塔建于959年，是世界第二斜塔，古朴雄奇，早已成为了苏州古城的标志性建筑；剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜；千人石气势磅礴，留下了“生公讲座，下有千人列坐”的佳话。如果说花卉盆景体现了虎丘风景区的现代艺术，那么塔、池、石则是虎丘风景的历史文化沉淀。它们之间的完美结合构成的秀美画卷令我惊叹不已。难怪明代诗人徐缙有“平生游览遍天下，游而不厌惟虎丘” 的慨叹！

苏州之所以享誉全球，主要一个原因是由于苏州拥有世界文化遗产——园林的缘故。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”到苏州不游园林就体味不到浓缩自然界的精髓。园林有宅第园林、市郊园林、寺庙园林之分。而苏州遗留的大都是宅第园林，最具有代表性的要首推拙政园了。拙政园与北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的留园为中国的四大古典园林。园林一般都是由贵族、富商、不得志的文官所建造的私人庭院。因此园林的建筑体现了主人当时的品味与心境。

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