三升米_婴儿多大可以吃小米粥_三斗米养仇人(7)

有的抽签问婚姻，有的抽签问老人的病，有的抽签问前程，有的抽签问自己的冤案。抽签的有党员，有国家干部。有个复员军人说：“我这次再解决不了问题，就只有死。”好多善男信女还在那里买一包一包的香灰回家当药吃。我们看到这种场面很惊讶，这是陕甘宁老革命根据地啊!过去是相信党，相信毛主席的。我们写了一封信给新华社分管我们的副社长穆青，说这是对我们工作的批判，为什么冤假错案在县里落实政策办公室解决不了，要到这里来求神?为什么复员军人的问题当地解决不了，也要来求神?这个县1955年李有源去世以前，群众生活可以，李有源唱《东方红》是发自内心的。

但是他去世以后，不行了。我们到佳县，县委书记让我们到李有源的老家张庄去看看。张庄离县城十来里，我们步行着去。这个大队在1972年以前，情况非常糟。有一段时间，因为靠集体种地过不下去了，人们盗墓成风。张庄离县城近，城里谁家白天埋了人，他们村里的人就在晚上把棺材板刨出来，加工成风箱、炕桌、小柜、凳子，拿到榆林城去卖，然后用卖得的钱在“黑市”上买点粮食回来过日子。

干这种事得有点胆子，开始是男人们合伙干，后来妇女也参加干，再后来是各家各户单独抢着干。这当然要引起墓主的抗议和告状。但由于这是因为大家穷，没法子才干的，也不是盗什么金银财宝，再加上法不责众，县里也没办法。我们去李有源家时，看见了他的大儿媳。她告诉我们，他们家在合作化以前生活不赖，但是后来不行了。1971年前，生活实在没法子了，她出去讨过饭。

这个大队在我们去时，情况已经好转。这么一个唱《东方红》出名的地方，搞得四邻不安，县里觉得太不像话，下了一点工夫，组织大家学大寨，修大寨田，增加肥料，粮食产量提高了，盗墓、讨饭现象没有了。但群众生活仍然赶不上李有源唱《东方红》时的水平。张庄的情况大概也可以为白云山上的香火突然那么盛作一个注脚。六“难兄难弟”都有了希望在整个黄土高原上，最贫困的要算宁夏的固原地区和甘肃的定西地区了。人们戏称他们是一对“难兄难弟”，是一点不错的。

何以见得呢?请先看三笔账：我们所到的几个地区，1979年的人均收入，最高的是山西吕梁地区，为七十元；陇东庆阳地区居第二，为六十四元八角六分；延安地区居第三，为五十七元二角；榆林地区居第四，为五十二元；甘肃平凉地区居第五，为四十七元六角；固原和定西最低，同为三十六元八角。人均收入五十元以下的队占核算单位总数的百分比，庆阳地区为百分之三十七；吕梁地区为百分之四十九多；延安地区为百分之五十二；榆林地区和平凉地区在百分之六十左右；而固原和定西都高达百分之八十以上。

人均口粮在三百斤以下的队占核算单位总数的百分比，吕梁地区为百分之十；庆阳地区为百分之十六；延安地区和榆林地区均为百分之二十三；平凉地区为百分之四十五点六；固原和定西都在百分之八十七以上。这几个简单的对比，足以说明固原和定西至今仍然处在贫困之中。1976年，固原地区天灾人祸交加，全地区每人从集体分得的口粮仅一百七十六斤；1977年是中等年景，人均口粮二百二十三斤；1978年是解放以来第二个丰收年，人均口粮也仅三百二十九斤；1979年年成同1977年相似，人均口粮二百三十七斤。这还是原粮，去掉皮皮壳壳，就更可怜。

这表明，无论是丰年、平年、灾年，这里的农民绝大多数不能养活自己。每天能吃到的粮食多时八两，少至四两，不靠救济，怎么能活下去?就是加上救济，也只是能勉强维持生命而已。如以基本核算单位计，丰收年的1978年，人均口粮在三百斤以下的队占百分之四十八点七，三百零一斤至三百六十斤的队占百分之十九点九，两者合计，即有百分之六十八点六的队平均每人每天口粮不到一斤。

本文来自电脑杂谈，转载请注明本文网址：
http://www.pc-fly.com/a/shenmilingyu/article-35981-7.html