查询网上查询_领网上查户口吗_领需要婚检吗(23)

三沸腾的生活

四十八军走后，赣州再未驻过野战部队，此时抗美援朝已经开始。1950年，开始进行土改，三舅大儿子刚从林校毕业，也参加了，回来就向我们讲述土改斗争经历。与之同时，二外公那边的佃户进城来向他追索劳动果实，清行清算。五外婆也受到冲击，所不同者前者是地主，后者是小土地出租。二外公家的谷仑早就光了，他只能用光洋来支付，佃户嫌少了，他一味哭穷，纠缠了许久，只得又从另外一处取出些光洋来，打发了这批。后来又来了一批，坐着不走，等饭吃（他们坐的可是明式大理石的方凳），后来也打发了。五外婆那边也来了六、七个人，她不比二外公，向无积蓄，只靠做手工针线维持生活。八舅母养了口猪，八舅是高度近视，此时又生着病，也无工作能力。但不管如何，多少吃了点剥削，对佃户只能恭而敬之，岂敢怠慢；忙去米店赊了五升米，早上买的碗豆太嫩，剥不出料，就这么一菜一饭招待了这些农民，他们吃过饭见实在没什么油水，只好走了，以后也没来过。

随着土改来的，便是抗美援朝、等一系列运动，震撼着整个社会，荡涤着旧社会的污泥浊水，改造人们的思想观念。一些旧官史，旧军官，地主恶霸等除罪大恶极者已外，余者都进了劳改队。这批七长八短，风中弱柳似的人，先是被战士押着拉大板车，修马路、拉石滚，拆去南门城楼，铲平高坡，砌起高高的城台。过了些时，没人押也一样干，晒得黑黝黝地，变得健壮结实，与初劳动时截然不同，省赣中的大操场（武庙前广场），即是填平了水塘菜地而平整的。也由这帮人完成。

1951年开始，便对美重新武装日本的罪行进行声讨，我们小学生也开展控诉日本侵华罪行。我班上的曾其星上台控诉，说到他姑母被日寇残害致死时，声泪俱下。刘承安同学也讲诉逃难途中流离失所，骨肉分离之苦，说到痛切处痛哭流涕。我也很想就我们家逃难的情况说几句，又觉得没有曾、刘二同学具体。其实后来我想起不仅在赣州饱受日机轰炸之惊吓，躲在蒙棉被方桌下时的战战兢競，逃难途中的冻饿之苦；加上父亲在病中不堪劳累，乃至抛骨异乡，从无祭扫；我兄弟三人随即分为三处，并再无相见之日时（二哥也在1950年客死异乡），可以说是家破人亡，骨肉分离。这都是日寇侵畧所带来的灾难，如今想起，犹刻骨铭心，恨恨不已（今天，日本鬼子又在蠢蠢欲动了）

我们学校排演了《渔民恨》、《鸭绿江上》、《鸭绿江边》等独幕歌剧，在大礼堂演出，获得成功，主角王小云后来成为江西省歌舞团演员。赣七校一位小姑娘独唱《王大妈要和平》更是响遏云霄，加上她长可及膝的辫子可谓声容并茂，给观众留下深刻印象。我虽有此爱好却无此水平，只有拿根指挥棒在歌咏队前滥竽充数。

1951年暑假当中掀起参军参干高潮，姐姐班上（赣南中学）就走了好几位，海军、陆军都有。他们唱着：“年轻的心在跳跃，满腔的热血在燃烧，听祖国在向我们召唤，我们响应她的号召。走！我们走！走进军干校，走！我们走！走在最前头……。”要不就唱：“走！跟着走”。而大公路忠节营对面的一面墙上画了一幅4米高 6米宽的大宣传画《在旗帜下奋勇前进》。画面是一面大旗，毛主席侧面头像，下面是前进的人群，这幅画保留了二十多年，五六十年代在赣州待过的人都有印象。是当年最大的一幅宣传画。

这批参军的知识青年，并不论什么出身，走上革命道路后提高部队文化水平和为机械化部队、海、空军提供了新鲜血液。一般地在四——五年后回到地方，有的一直在当地工作或晋升的，而回来的人都成为教育战线或是工厂的骨干力量。

姐姐又一次失去参军的机会，因此时母亲已病故，我与外祖父，老的老，小的小，她丢不下我，只好等完成初中学业再找其他学习机会或参加工作。

结语：时至今日，不仅那些随四野南下的干部罕有人在，四十八军的指战员中最年轻的也有80岁左右，1951年参军参干的人也有许多早已离世。但四十八军和四十七军为解放赣南人民时付出的代价，所作的牺牲，赣南人民永远不会忘记。他们为赣南人民所做的一切，军史和省志、市志、县志上一定有详尽的记载。我当时作为一个不满10岁的孩子，只能看到其中一点点表面的东西，即便如此，六60年后的我也记忆犹新。正是他们和首届赣州市长朱轮、副市长钟兆麟等一大批党政与军政干部为赣州的未来打下了一个坚实的基础。今天的赣州已走得如此之远，发展得如此快，远非当年的人所能想像，在进入新世纪后的市政领导已规划出更为宏伟的蓝图，赣州的市政当局与广大市民任重道远。相信三30年后、60年后必有今天才10岁左右的孩子来回忆、来叙述、来总结。历史就是这么形成的。前事不忘，后事之师，牢记历史，正是为了顺利的前进，少走弯路，少犯错误，董狐与司马迁之笔正在前面等着我们。

本文来自电脑杂谈，转载请注明本文网址：
http://www.pc-fly.com/a/tongxinshuyu/article-26824-23.html