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二太爷长子陈建中，字植侯，生于1899年(农历九月初七)，以教书为业。曾任东南高商等商业学校校长之职，还任过赣报总编；门下桃李遍及赣南，是个名望极高的人物，特别是1946年还担任了赣县新志局副局长。但此时他身体健康状况不好，抱病加班加点并亲自采访、写稿、修审稿件；在他精心组织分工之下与参加修县志众人员齐心协力，只五个月即完成修志工作。这是他一生中最大功绩之一。由于过度劳累，加重了他的病情，于1947年春病故。

次子简中，应生于1907年，年轻时正是国内风云激荡之时，据传从家里跑出去上了军校，好像是黄埔六期，应属陆大了，没怎么回来过。成了校长的得意门生，抗战中多次与日寇战斗，还因负伤回家养过伤。最后去了，任陆军中高职（中将副军长吧）。

三子品中，生于1915年，文武双全，抗战时在西南一带，曾任军校教官，解放后才回赣州，任中学音乐教师。后来成为市政协委员。

四个女儿中，大女儿生于十九世纪末，读了简师，专教小学，夫婿刘绍禹除教师外，也任过短时公职，夫妻双双白头偕老。只有一子。住陈家巷。

二女儿中年守寡，独居马园里，三女儿夫婿家里姓尹，解放后学了文化，甚为刻苦，甚至有自已的诗集；子女四人，都受了良好教育。小女儿在上海上了大学，丈夫是经商的，广东籍，她自已还在慈溪任过中学教师。

次说左房（北）之后房，两兄弟只占四分之一房子，排行为：大、三；女的排三、四。大太爷不用说生于19世纪七十年代，家境贫寒，无田无地，娶妻肖氏，生了一女三子。他年轻时投身革命，常在粤、赣间往来，身带革命经费从未动一分。可惜英年早逝。其女儿排行为二，三子分别是一、三、五。

三爷爷生于1880年，算是正经读书人了，20岁时娶妻胡氏，次年生一女，排行第三。他是个不甚安于现状的人，1904年女儿才3岁，他便抛下父母、妻女去日本了，研究国乐与西洋音乐。妻子侍奉公婆，抚育女儿，甚是艰难；以致二老在某个中秋节时作诗赞誉媳妇，称其为“剪发供亲赵五娘”，把她与《琵琶记》中蔡伯喈之妻赵五娘相提并论了。而老太公去世后，三爷爷未回来奔丧，只寄回挽联一副：“离家数十载，有弱妻久蒙卵翼。闻讣两行泪，愧生前死后未报涓埃”。直待妻子过世三年，才在二侄儿建中催促之下回来把女儿带出去读书，女儿在北京尚义女子师范毕业后，也曾任中学教师之职。

大爷爷的长子是个手艺人，带着弟弟靠做爆竹为生；因大爷爷过世早，他必须担负家庭生活重担，供养母亲和弟妹。他像父亲一样，早就走上革命道路,不过他跟的是陈赞贤.1927年3月陈赞贤遇害,他也在南逃途中遭人暗害.在白色恐怖下,家人对此也讳莫如深。等此事透露出来已是七八十年过去，知无一在世。不过二姑娘还是上了学校，从师范出来，一直教初小。次子丽中是个自由职业者，行医为生，解放后从龙南回赣州，二女三子中长女因破伤风未救急，十16岁时殒命。余皆受了中等以上教育，由于多病，1955年病故。妻宋人泳是个上下几房公认的贤妻良母好媳妇，犹其是婆母老年及三叔老年时，均得其关心照顾，堪为后辈楷模，她解放后学了文化，达到能看书报水平，丈夫去世前后一直靠打工，如椎砖头，挑石灰桶，做保姆，甚至推车打冻米维持家计。直到次子大学毕业后，她才过上较为正常的生活，一直活到九十高龄，这令人尊敬的老人才放心仙逝。二姑娘早寡无后，故也常对侄儿施以援手，七十年代初去世。三子尧中读了职业学校，后来一直在农校或林校任教，在赣州市的绿化上，他不遗余力作了应有的贡献，活到八十余岁，他结婚虽早，却在十几年后妻子才生第一胎（1949年），共有二子一女。中颇受冲击，但他老来尚属安好，历史问题到八十年代初也解决了。

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