婴儿出生时拉屎不吉利_婴儿为什么放屁不拉屎_滴滴打人 滴滴拉屎(4)

很明显，与大多少年写作者相比，肖睿的文学功底比较厚实。《一路嚎叫》在文体、手法以及语言上都有了自觉的追求，尽管不难看出塞林格、米勒等大师的文本的痕迹。语言尖刻而又调侃，想象大胆而又不失准确。让读者在阅读的愉悦中倾听发自他们心灵深处的声音。尽管这种声音还难免稚嫩、偏颇……

反抗世界的虚伪

所谓“新”的说法，我们可以举出许多相关的个案分析，如同打开一道青春心灵的谜墙，既五颜六色、充满诱惑力，又混乱无序，于是就衍生出朋克、新嬉皮、网络一族、卡通人类、摇滚乐手等等。可以说，几乎隔一阵子，对代际的界定就会爆出新的冷门。

80年代出生的肖睿和他的长篇小说《一路嚎叫》，让我们觉得那帮70年代出生的“美女作家”们变老了，甚至连韩寒的姿态也显得有点儿“作秀”。上个世纪的亨利·米勒、金斯伯格，对肖睿小说主人公“我”的现实处境，也似乎是爱莫能助。一般认为，后现代写作已放弃了对中心的寻找，或者说也不再需要中心。生活不在别处，而正在此时此地，是人的本身对自我的维护。“好人的生活大概就是时时刻刻装着孙子又时时刻刻想当爷爷的生活吧！，没劲。”

如果说，塞林格笔下的霍尔顿，作为一个16岁的少年，对现实的反抗体现在被学校开除后的“出逃”经历上；那么《一路嚎叫》里的“我”，则在一阵左冲右突的疯狂嚎叫之后，又重新回到了一开始出发的地方。“如果我像他们(父母)当年那样穷，那样的苦，我也会像他们一样活下来，一点也不比他们差。因为我们同样是人，而生与活是最基本的人性。”肖睿力求呈现一种自我的内在真实，一种焦灼和痛苦，乃至深深的绝望。

“……在一座座楼里睡着多少只为吃而活着的人。他们占据着优秀的职业，但只把它当作了谋生的工具，他们并不快乐，可奇怪的是他们任劳任怨，并且还认为生活是美好的。”肖睿大胆地打开了那个要命的潘多拉盒子，袒露出心灵自然的率性，包含了一种尖刻和刺痛的、对真实世相的穿透力，让人震惊。他在消解传统写作的“深度”意义，而身处的环境及人物和情感更显得游移不定、悬而不决。“年轻就是生命的本钱。”而作者年纪轻轻就进入了人生和社会的大舞台，通过更多的直觉来捕捉瞬间的印象，依照人物的心理流程来构造新的时间序列。在纷至沓来的无序组合中，作者通过“我”的角度来切入，尽可能呈现主观世界对客观生活的一种粗砺和不完整的印象，也可以说是主观世界的“原生态”。这种现场的见证人和参与者，不同于局外人机械照相的简单复制，大有可能靠近了人自身内在的精神本质。

肖睿并不追求一种假模假样的深度模式，除了生命过程的展示以外，能看到突现在心灵前沿的那些奇异而又美好的东西：“我必须寻找，因为我深信不疑肯定有火焰般的宝贝在看不见的前方。它像避风的港湾，像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之处，它会将我也变成火焰般的宝贝！”

青春永远没有尽头！

只要有青春，就永远有这种不计后果的逃离和寻找。

书 包 网 txt小说上传分享

肖睿VS韩寒

日前，一部讲述两个中学生逃离学校，和一群流浪艺人闯荡江湖的长篇小说《一路嚎叫》，已由工人出版社最新推出。

《一路嚎叫》用动感、调侃的语言，形象地讲述了两个少年的愤怒、迷茫和绝望。他们为了张扬自己的天性，对沉闷、虚伪的现实进行反叛、抗争，干脆走出校园，去寻找梦中的天堂。

主人公不倒霉早已厌倦了学校里呆滞、古板的生活，恨透了老师的日复一日的陈词滥调，觉得与其这样苟延残喘，还不如从容燃烧！他渴望远行，到未知世界里寻找自己的精神家园。走进他向往已久的理想天堂——燕庄。这里有他崇拜的流浪艺人，有最能让他感受到青春的解放、自由、尊严的摇滚乐。在他们的想象里，这里充满了平等、友爱、真诚和阳光。

本文来自电脑杂谈，转载请注明本文网址：
http://www.pc-fly.com/a/ruanjian/article-33085-4.html