52硬件_芳草地心水论纭_人生得意须欢纵欢91(18)

巴利文DīghaNikyaTheDīghaNikya，Vol.Ⅲ，J.EstlinCarpenter校订，London，PaliTextSociety,1911，p.85.

Ekodakībhūta

AkhopanaVaset-t-htenasamayenahotiandhakroandhakratimis.Nacandimasurypayanti，nanakkhattnitrakarūpnipayanti，narattindivpayanti，namsaddhamspayanti，nautusa

Avaccharpayanti，naitthipumpayanti.SattSatttvevasan-khya

Agacchanti.Athakhotesa

set-t-hsa-ttnamkadcikarahacidīghassaaddhunoaccayenarasapat-havīudakasmi

Asamatni.Seyyathpinmapayasotattassanibhyamnassauparisantnaka

Ahoti，eva

Aeva

Apturahosi.Sahosiva

B

Basampanngandhasampannrasasampann，seyyathpinmasampanna

Avsappi，sampanna

Avnavanīta

A，eva

Ava

B

Baahosi;seyyathpinmakhuddamadhuanelaka

Aeva

Aassdahosi.Mahvastu—(I，339，1～9)

Ime

candramasūrylokenaprajye

nsuh-｜candramasūryehilokeapr

ajyantehitrakarūplokenaprajyensuh-｜trakarūpehilokeapr

ajyantehinaks-atrapathlokenaprajyensuh-｜naks-apathehilokenaprajyantehirtri

Adivlokepnarajayensuh-｜rtri

Adirehilokanaprajyantehimsrdhamslokenaprajyensuh-｜.msrdhamse

s-ulokeaprajyamnes-ur-tusa

A

ratsarlokenaprajyante‖dharmatkhalubhiks-avoya

Ate

s

Asatvn

Asvayaprabh

B

mantarīks-acar

B

Ayvadyenak

ma

Agatn‖ayamapimahpr-

thivīudakahrada

Aviyasamudg

acchet‖scbhūdvar

Basampa

nnrasasampannsayyathpinam

ks-udra

Amadhvaned-aka

Aevam

svdosayyathpinmaks-īrasant

nav

Asarpisantna

Aveva

A

var

Bapratibhso‖DīghaNikya是用巴利文写成的，而Mahvastu则正如上面说过的，是用混合梵文写成的。但是上面举出的这一段散文，却是这样相似。只要加以分析比较，立刻就可以看出两者的关系是非常密切的。参阅汉译文《长阿含经》，1，37。

上面举的两个例子是从不同的佛典里选出来的。在同一部佛典不同语言的各种本子中，也可以找到这种现象。我也举一个例子。

在巴利文Dhammapada(《法句经》)里，有许多偈颂可以在驴唇体《法句经》法国梵文学者Senart校订出版，见J.A.，新集卷XII.，1898，第193～308页。的残卷里找到。

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