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也就是说，野蛮老妈根正苗红，只受过噶纯噶纯的革命教育，更没读过封资修的书。但是，她后来却依然无师自通地教儿女背《三字经》和《规》，尤其是自觉恪守最封建主义的《礼记》，从不“夜哭”什么的，她依然是个中国标本式的乡村老太太。

众所周知，古老的《礼记》有此千年之诫——“里有殡不巷歌，寡妇不夜哭。”

相对于号称理解万岁，其实不无诲淫诲盗的弗洛伊德学说，我们不能不对“五千年来古国古”锐于“诛心”的古圣先哲此致那个敬礼。

然而，“只有*和阴森森的植物发自内心”（自杀诗人海子语）。村水敢跟您赌一缸桑拿：著名徒列夫•托尔斯泰也说过类似的话。在沙碧的原始记忆里，野蛮老妈并不是个天生没有性趣的人。

比如，上了山， 离开了鸡毛蒜皮的邻里口角，乡野骂街和莫须有的阶级斗争，隐身芒萁芃芃，山花馥郁，竹海无边，的老妈，革命的老妈，孤愤的老妈，盛年寡妇的老妈突然奇异地沉静下来，变成了山鬼和树妖，一口客家山歌唱得……唱得……村水词穷，还是东坡先生腕底有文，不单东坡肘子和东坡豆腐好吃。

有道是——

“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇……”

那缠绵悱恻的调子让童年不懂歌词的沙碧都听得潸然泪下。完全可以说，沙碧天生似的多情善感，悲天悯人，跟小时候野蛮老妈那如歌的行板有关。

而有时候，野蛮老妈的山歌又如火如荼，如花枝乱颤，如银铃乱摇，清脆而俏皮，逗引得山鸣谷应，竹林传笑，蜂飞蝶舞，内里有千般恩爱，万种风情，却不是混沌未开的沙碧所能理解的了。

对面蒋屋头人的山梁上有一个嘹亮的充满磁性的男声抛歌过来——

哥哥生来蜂子型

蜂子小小会叮人

妹妹被我叮一下

肚子鼓起*圆

“狗改不了吃屎的蒋中发，做一百年劳改都白搭！”老妈笑骂一声，却又舌绽春雷，穿云裂石般回歌过去——

妹妹生来螃蟹型

螃蟹小小会夹人

哥哥被我夹一下

骨头芯里会流魂

沙碧莫名其妙，问老妈什么叫“蜂子型”、“螃蟹型”、“骨头芯里会流魂”，流什么“魂”呀。

“这是歌曲！”野蛮老妈满脸红霞，啐了一口说，“你少问，背你的《三字经》去！”

注：但野蛮老妈后来被清除出党跟她也唱过歌曲无关，问题比这要严重得多。

第一章 飞女 蛊女

水娇事先没打任何招呼，就串沙碧的门来了。

（注：她对他开过的最大的玩笑是——“给我一百万，帮你*。”这要很后面才有，这里忍不住提前先）

她没按门铃，不管沙碧在里面干嘛，也不管他在不在，用她不知怎么也有的一把钥匙，沙碧也不知道她怎么会有钥匙，好像也不介意她怎么也有钥匙——吱哩嘎啦开了盼盼门，进门后嘭地一声把门带上，好像回到自己家似的，除下背篼，往沙发上一抛，懒洋洋地嘘了口气，好像上个五楼就爬累了她。她也没脱皮靴，高尖的锥子似的鞋跟让人揪心地敲击着他那第一层蜡都还没脱的锃亮的柚木地板，这么贵的地板条还是去年冬天她和牛爱督导装修时逼沙碧买的，不然他还真舍不得。

“晕死我了，你这是金玉其中，败絮其外呀。”她乱改成语，夹杂着鸟语和客家话，不迭声地说，“你下面小区的卫生实在太肉酸了，也没人管一下，你照交管理费吗？要去投诉，还广东率先实现现代化的试点城市呢，有你们这个小区就露馅了，你买楼的时候怎么就不叫上我们帮你看看，不是我小看你，市场经济的事你做得了主吗，还佑兴花园，什么花园，一棵草一朵花都没有，你这个傻B呀，不是牛矮牯说你的，就图个离你学校近……”

当时的情况是，沙碧给一男一女两个六年级的小学生辅导完了作文，他们正收拾文具准备走了，大家一齐抬头看了看她这个飞女似的不速之客。

看人家注意她了，水娇下意识地拢了拢头发。沙碧这才发现，原来她今天烫了一头淡淡的卷着小波浪的黄毛，穿了件黑色的又窄又短的T恤，露出一截雪白的小蛮腰和圆圆的肚脐眼。现在还不很热，她不冷了吗？看着她天真烂漫的样子，沙碧感到难以想象，其实她从17岁开始就不再小姑独睡，她玩儿似地跟她还飘着乳香的14岁时就啐过的一个“流氓老师”下了广东，虽然去年才举行轰轰烈烈的婚礼，其实她早就以身相许——也许沙碧对此永远无法释怀：她和她们怎么就那么“轻率”？他（牛爱）和他们怎么就那么“走运”？而自己怎么就那么背时？也就是说，她其实早就嫁给了牛爱，嫁给了那个与沙碧恩怨纠葛，让沙碧百感交集了二十年的冤家兼死党，由一个牛背上的村姑变成了一个在珠三角溜私家车的时尚的小太太。

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