阿弥陀经义述_阿弥陀经咒_阿弥陀经注音版(9)

而极乐世界不是这样，既没有刚才讲的三种根本苦，也没有八种支分苦：因为在莲花中化生，不像我们一样从母胎中降生，所以没有生苦；因为岁月无有迁变，所以没有老苦；因为没有四大不调的现象，所以没有病苦；因为那里寿命无量，所以不会有死苦；求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、近取五蕴苦也是没有的。

在我们这个世界，经常是喜欢的对境不得不离开，不喜欢的对境不得不接触，各种痛苦随时会出现。而极乐世界既没有恶友，也没有恶劣的环境，身心都极其快乐，始终处于安乐中。世间的众生为了快乐日日夜夜在奔波，可是真正快乐的有多少？很虽然想拥有快乐，可是从小到大一直没有快乐过。所以身处娑婆世界，诸位不要有很大的期望，我们不可能过得特别快乐，除非是具有一定修行境界的人，就像《虚幻休息》中讲的一样，对世间的一切都看得如梦如幻，那样才会活得比较快乐。

不过话说回来，虽然我们没有往生极乐世界，但也不要以一些小事扰乱自心，给自己带来不必要的痛苦。其实，很的痛苦和忧伤都是心过于狭隘导致的。在这方面，不说有大乘佛法的理念，甚至如果有世间的包容心，很多内心的疾病也会得以治愈。我看过一本叫《零极限》的书，作者在这本书中说，人的疾病和痛苦都是自我执著引发的，他建议用四句真言治疗这些疾病，即“”、“对不起”、“请原谅”、“谢谢你”。我觉得他的说法很有道理：如果我们能无条件地爱所有的人，对所有的人说对不起，将一切过失归于自己，对任何人奉献感恩心，那又有什么不开心的呢？既然所有的不快乐都是执著小小的我带来的，那么虽然我们没有往生极乐世界，在娑婆世界肯定是苦不堪言，但只要能以宽广的心态面对世界，也会有一些开心的时刻。

下面介绍极乐世界的国土庄严，从栏楯宝树、水池莲花、天降花雨、有情无情皆出法音等方面次第说明。对于极乐世界的整个状况，大家可以通过看唐卡来了解，藏地有许多很好的唐卡，基本上都是按照《阿弥陀经》画的。

又舍利弗，极乐国土七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。

舍利弗，极乐国土有无量无边的宫殿，每座宫殿周围都有七重栏楯[2]、七重罗网、七重行树围绕，这些都是四宝质地的，因为具足如是庄严，所以彼国名为极乐世界。

极乐世界的一切都具有特殊寓意，像此处的“四宝”代表常乐我净四德，“七重”代表七觉支。为什么我们要求大家观想极乐世界？原因就在于此。

极乐世界没有任何不清净的法，就像一个美丽的花园一样。当然，极乐世界跟人间的花园还是有很大区别。人间的花园再怎么好，毕竟还有不清净之处，有时我们在花园里能看到一些好看的花，但如果仔细观察，在花瓣上还是能发现灰尘，而极乐世界没有任何不清净的法。

又舍利弗，极乐国土有七宝池，八功德水充满其中，池底纯以金沙布地。

舍利弗，极乐世界有七宝水池，八功德水充满其中，池底都是以金沙布地。

《观经》中说，七宝池中的八功德水都是从如意宝珠中流出来的。

四边阶道金银琉璃玻璃合成，上有楼阁，亦以金银琉璃玻璃砗磲赤珠玛瑙而严饰之。池中莲华大如车轮，青色青光，黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。

水池的四边有阶道，都是黄金、白银、琉璃、玻璃[3]所成，水池上有楼阁，这些楼阁也以黄金、白银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠()、玛瑙而严饰。水池中处处是大如车轮的莲花，莲花有青黄赤白四种颜色，青色的发出青光，的发出黄光，赤色的发出赤光，白色的发出白光，这些莲花微妙香洁。舍利弗，极乐世界成就如是功德庄严。

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