什么是量子纠缠 潘建伟和他的量子梦之队(7)

人物周刊：我们看到一些科学家，可能到了晚年就转向了宗教，或者把科学与宗教联系在一起去做研究。比如大家对朱清时先生就不太理解。

潘建伟：我觉得他是从另外一种层面来试图理解科学。

人物周刊：这种路径对吗？

潘建伟：怎么说呢。比如说我们回到500年前，知道怎么造手机了，你在广东给我打个电话，忽然手机那边视频也传过来了，那不把人家给吓死了吗，你肯定会被当作巫师给抓起来那个掉了。你摸不着、看不见，无色无味无形，那你说怎么会有这个东西呢？哪怕当年一些神话里的很多东西，像千里眼、顺风耳，“天上一日，地上一年”，孙悟空的分身术之类的，最后随着科学的发展，到了后来的科学里面，多多少少（有点像）；而我们现在说宇宙大爆炸，说我们宇宙是有寿命的，回到几百年之前，别人都会认为你是胡说八道。我的意思是，对科学来讲，我只能说，你这么说我没办法证明你是错的，我证明不了，那你自己愿意想就想吧，只要不去威胁别人。作为科学人来讲，我觉得我自己是比较包容的，因为我没办法证明你是错的。

人物周刊：但是比如说用量子物理去证明宗教里有一些东西是对的，这个是可以接受的吗？从物理学界、科学界来说。

潘建伟：我只能这么说，我自己只在科学里面搞，但我不能要求别人怎么做。我只是说，再往前走那一步，我就认为不是科学了，对吧，这个得讲清楚。比如吴承恩说了千里眼、顺风耳，那我今天把手机弄出来了，我不能用这个证明吴承恩当年说的就是对的，或者说他在几百年之前就预言了。我只是说很有想象力。你可以对古人的想象力表示非常欣赏，这个没问题。

人物周刊：我注意到你在做科普的时候，也会使用类似“心电感应”、“超时空传输”的说法，来帮助大众理解，这个会不会也造成一定的认识误区？

潘建伟：我觉得我讲的每一句话，都是在科学的范畴里面，如果你看我的上下文的话，我觉得我没有什么问题。爱因斯坦也把量子纠缠叫作“遥远地点之间的诡异的互动”对吧，但是同时我也讲，这个东西并不意味着信息可以超光速传递。所以科学的好处是每讲一句话都有很严格的定义，有很严格的适用范畴。你把某句话给孤立出来，自己很高兴地说，潘建伟讲了这句话，拿出他这句话说是胡说八道的，那你这东西就……

人物周刊：现在就有人这样来针对你。

潘建伟：对。

人物周刊：那你觉得量子物理更重要或者美妙的地方在哪？

潘建伟：更重要和美妙的东西，我觉得它比较包容。你看吧，我们平时的经典世界里，你在广州就不能在上海，也不能在北京，但在量子世界里面，在特定情况下，跟微观客体相关的描述它状态的波函数，可以同时对应多个地点，地点A加上地点B加上地点C。为什么当年量子力学鼻祖之一玻尔，看到中国的太极图，说这个东西很好？他说这叫白中有黑，黑中有白，阴中有阳，阳中有阴，对吧，这个东西就跟量子力学非常像。所以这个世界等你慢慢长大你也知道，没有绝对的错，也没有绝对的对。

技术和理论密不可分

人物周刊：你觉得物理学家和数学家、工程师最大的不同是什么？在科学审美上有差别吗？

潘建伟：牛顿力学告诉我们，R平方分之一，万有引力，那你搞数学的话编造出另外一个世界，是R的三次方分之一这么一种引力规则，那你的世界里面就有很多新的东西了，但是那新的东西跟我们这个世界可能没什么关系。所以数学家就可以天马行空，自由创造，只要逻辑是一致的，用那个公理推下去就行了。

我们物理学家一般没有那么敢于大胆想象，想象出来还得看，你定的这个法则跟自然界本身的法则是不是完全一样？比如看星星，到底是太阳围着地球转，还是地球围着太阳转，你就得造个望远镜出来，然后去看，才能证实你的想法。所以我们有前面的大胆想象之后，还得像工程师一样，把它照着现实去验证，我觉得物理学家可能这几方面的能力都得具有。

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