病毒是最简单的生物 徐巍：教师的权力：成为“行动的知识人”(4)

对“权力”概念认识的分歧，源自于研究者所关注的问题及视角的不同，随着对权力研究的不断深入，更意识到权力复杂的基础和多变的表钱、肉体的掌控力，也指向对人的思想和心灵的感召力，在不同领域和不同性质的事件中，权力的性质和表现方式也不相同，不能说暴力控制就比思想影响更有力量，也不能说非制度化、隐性的权力就不如制度化、显性的权力更有力量。

教师成为“知识人”，并以自身的行动，在僵化系统的硬壳中催发批判性思考力和创造力的，通过这种方式参与到启蒙的伟大事业之中，教师便成了“行动的知识人”。与一般意义上的“知识人”相比，教师成为“行动的知识人”则更多表达了教师通过“教学”与“交往”的独特方式对年青一代的影响，突出了教师行动的特征。在教育场域和世俗生活中，一名普通教师没有基于制度、暴力的权力，但他(她)却凭借其所拥有的“知识”资本和在教育场域中所处的独特位置而拥有影响年青一代思想、道德、观念的权力，以启蒙的维度判断，这是不可忽视的、真实的权力，也是教师成为“行动的知识人”所拥有的权力，成为“行动的知识人”的教师和广大选择了良知与正义的人们一起，投身于启蒙所导向的社会进步事业具有不平凡的意义，这种选择与行动，“既有追求社会公正的意识，同时也对人类苦难和剥削的存在怀有深深的敌意”。(24)

四、教师权力的实现

成为“行动的知识人”的教师感受到自身的责任和权力，但要实现这种权力，还需要更多理论和实践的知识。在理论上，成为“行动的知识人”的教师应能以更广阔的视角去理解教师行动的意义，教师作为“教育者”的责任不仅仅是传授知识、帮助学生在考试竞争中取胜，更要把课堂、学校、教育视为更加广阔的社会生活的一部分，理解教育培养作为生命个体的“人”和作为实现某种外在目的“规训”手段之间的根本性分歧；反对把学生仅仅视为潜在的、待训练的劳动力那种教育观，而是把学生视为独立的、有尊严的生命个体，以激发学生的生命潜能为教育目的。教育，即使是学校教育也不能被简化为仅仅是知识的学习，而应更多地去关注道德、性格、思想、情感、思考力、创造力的养成。爱因斯坦说：“仅仅用知识教育人是不够的。通过教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善恶鲜明的辨别力。否则，他连同他的知识，就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”(25)在实践行动上，教师虽然无法摆脱考试制度等外在因素的影响，但应意识到合作意识、关心他人、同情心、正义感等基本道德观念在真实生活中更高的重要性，并积极地通过自身的行动，寻找恰当的途径，为实现这个目标而努力。

1.教学

教学是成为“行动的知识人”的教师实现其权力的主要途径之一。

首先，教师要对所教学科知识本身有深入的理解，这里所指的“学科知识”，不是片面的、零碎的、专供背诵和复写的那些文字和题目，而是人类在这一知识领域中宝贵的、真实的探索和发现，通过学习，理解其中所蕴含的对真理的追求，同时也发现既有文本中被扭曲、略去、庸俗化、碎片化的内容；不以崇拜和麻木的态度解读和复述既有文本，而是洞察既有文本与真理之间的差距，发现惯常话语体系与言说方式中所隐藏的符号暴力，并在教学过程中，以探究的方式引导学生发现既有文本的局限性和片面性，将其中因为被摘取、略去、片面解释而模糊、僵化、曲解的“知识”重新完整、丰富地再现，使之能够在真实的意义上被分析和讨论，使学生不仅能够从中获得启发，也在这一过程中，对知识产生真正的兴趣和应有的尊重。

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