移动机器人学科学方法 傅盛：生物学思维给我的四个启示(2)

第二件重要的事情是，到混沌学习理论。

当时本意只想认识一批人，尤其做实业的。来了之后，敦煌沙漠徒步和第一性原理推导课，让我突然一下展开了很多思考——原来，凡事背后皆有道理；所有东西都有第一性原理。接着，我又读了很多书。

学习这些理论的过程中，非常重要的一点就是找到生物学的思维模型。有点豁然开朗的感觉。

为什么说豁然开朗呢？我记得混沌那堂课有一页PPT，令我印象深刻。内容是哲学家丹内特的一句话，“如果要我选择一个最伟大的思想家，不是牛顿，不是爱因斯坦，而是达尔文。”

这句话深深印在我的脑海里。但我没有认真去思考过为什么。之后，我在沙漠戈壁徒步，背了个音响不停听王东岳老师的讲解，听了大概有4、5遍，我开始有了体悟。

他认为，达尔文把几十亿年的规律总结了出来，时间尺度更大、更复杂、更难。进化论很难去验证，而物理学容易验证。比如做个实验，就验证了。整个生物界，那么多信息，都在几十亿年中进化，无法简单验证。即使用最快的果蝇验证，也需要很长时间；用小白鼠就需用更长时间。

达尔文将那么复杂的信息中抽象出来，形成一代思想之大家，真的非常非常牛。

当然，这只是一方面原因。我最近又认认真真琢磨了一次。我发现，生物学是一门能打通很多跨界知识的学科。

尺度大，并不完全是一个生物学思维得以贯通学科的核心原因。相比物理学等自然科学，生物学更深刻地揭示了世界的底层规律，其思想放之四海而皆准。它向我们展示了一个可能我们自己都并不了解的真实世界。

然而，牛顿和爱因斯坦的世界观，本质上都是世界可预测，区别无非在于，牛顿是用公式预测，而爱因斯坦是用观测方法预测。生物学的底层认知在于，当你深入下去，就能触类旁通。

我记得非常深刻的两句话：

第一句，进化论第一次把上帝拉下了中心位置。

首先承认没有上帝，同时把人拉下中心位置。人类就是从猩猩变来的。你为什么就是一个独特的生命呢？你只不过是猩猩的一种高级存在形式。

因为有了进化论，大家真正承认，原来地球不是宇宙的中心。我们就不是一个特殊的生物。我们只是无数的生物当中进化出来一种——它只是叫人。人当中还有很多支，互相残杀，最后才进化为一种自治人的生物。

进化论，打破了牛顿和爱因斯坦的可预测的世界观，给我们展示了一个生机勃勃而又冰冷残酷的世界。

第二句，以人为中心的自我幻象，不仅存在于人类群体，也存在于每个人。

我们一直认为，每个人都是独一的自我。有些事情不应该发生在你身上。当你努力时，就会获得好结果；当你全力以赴，就会与众不同。

我记得，美国一所特别著名的私立学校校长，他在毕业典礼说过这样一句话：“你们虽然都很优秀，但你们一定要知道，你们不是宇宙的中心，也不是世界的中心，甚至你都不是旁边人的中心；你就是一个几十亿分之一的一个人，你可能是几百亿分之一的一个生物，上亿分之一的一个分子，你没有什么特殊。”

我认为，进化论真正的价值在于，让我们意识到每个人的自我，都会认为自己是特殊的；如果不是认为自己特殊，就不会因为自己遇到了一些挫折而感觉受到了伤害。其实这都是因为你自己的、以自我为中心的幻象。

这个世界看上去生机勃勃，其实背后的规律，冰冷，残酷。这是进化论或者叫生物学的思维模型，给我带来的最大的启示。如同火人节，给我一个巨大的由内而外的触动。

生物学思维模型的四个启示：

混沌-理性-过程-反脆弱

总结来说，生物学的思维模型给带来了四个很重要的思考启示：

第一，混沌。

第二，理性。

第三，过程。

第四，反脆弱。

生物学是更接近于哲学的一种认知科学。它是哲学的一种实例化。有各种各样的实际案例不断发生。不是用一个公式就能清楚概括其规律。

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