部落战争7本神阵 伊朗妇女为什么戴面纱|沙特妇女面纱下的生活令人为之惊艳（组图）(4)

六十六:九先知啊你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗你当以严厉的态度对待他们他的归宿是火狱那归宿真恶劣

8一七.你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击，而是真主射击了。（他这样做）原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确是全聪的，确是全知的。【用来消除穆斯林杀人的负罪感】

8一二.当时，你的主启示众天神：“我是与你们同在的，故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。”故你们当斩他们的首级，断他们的指头。

4-74以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战， 以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。

9-111真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。

8:60.你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁真主的敌人和你们的敌人，以及他们以外的别的敌人，你们不认识那些敌人，真主却认识他们。凡你们为主道而花费的，无论是什么，都将得到完全的报酬，你们不会吃亏。

9:3.（这是）从真主及其使者在大朝之日传示众人的通告：真主及其使者对于以物配主者是无干的。如果你们悔过，那对于你们是更好的，如果你们背离，那末，须知你们不能逃避真主的谴责。你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧。

47：4.你们在战场上遇到不信道者的时候，应当斩杀他们，你们既战胜他们，就应当俘虏他们；以后或释放他们，或准许他们赎身，直到战争放下他的重担。事情就是这样的，假若真主意欲，他必惩治他们；但他命你们抗战，以便他以你们互相考验(这就是为什么世界打打杀杀不停)。为主道而阵亡者，真主绝不枉费他们的善功，

不信道者所有的财产和子嗣，对真主的刑罚，不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。——第三章 第十节

33:二六.他曾使帮助他们的那些信奉天经者，从自己的堡垒上下来，并且把恐怖投在他们心里，你们杀戮一部分，俘虏一部分。

33:二七.他使你们继承他们的土地、房屋、财产和你们尚未踏过的土地。真主对于万事是全能的。(穆斯林有权掠夺非穆斯林)

59章2-5讲述了如何杀戮征服基督徒和犹太教徒

1. 在初次放逐的时侯他曾将信奉《圣经》而不信《古兰经》的人从他们的家中驱逐出境你们没有猜想到他们会退出去他们猜想自己的堡垒能防御真主但真主的刑罚竟从他们料不到的地方降临他们他将恐怖投在们的心中他们用自己的手和信士们的手拆毁自己的房屋有眼光的人们啊你们警惕吧

2. 假若真主没有判决他们应受放逐他必在今世惩罚他们他们在后世将受火刑

3. 这是由於他们违抗真主和使者凡违抗真主者真主必定惩罚他因为真主的刑罚确是严厉的

4. 无论你们砍伐海枣树或任其依然存在都是真主所允许的他准许伐树原为放荡者

同时，古兰经 61 ： 10 至 12 的上下文描述的就是：战争 ；安拉对战士列阵作战 （本章的题目） 的喜爱；对不想参战的伪信者的谴责；这里可以看出教本性好战。

一部20多万字的经书，里面486处提到“惩罚，刑罚”，215处提到“火狱”，106处提到“砍”和“杀”，55处提到“严厉”；35处提到“仇恨”，“仇视”；23处提到“恐怖”；116处提到“恐惧”“畏惧”，28处提到“烈火”，25处提到“血”，95处提到“顺从”，98处提到“祸，灾”。仅有的1处提到“宽容。

如果还幻想和穆斯林和平相处那么请阅读古兰经(3:118)：“信教的人们啊!你们不要与不同教的人真诚相处，他们会不遗余力谋害你们，他们希望你们遭难，他们的口中已吐露怨恨，他们的胸中所隐讳的，尤为恶毒。”

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