部落战争7本神阵 伊朗妇女为什么戴面纱|沙特妇女面纱下的生活令人为之惊艳（组图）(10)

你可以预到，圣训把古兰经启示的这种不道义保留了下来。

圣训就是古兰经之外穆罕默德言行的记载。最可靠的圣训收集者和编撰者是布哈里（Bukhari，卒于870年）。

圣训表明穆斯林圣战者实际上跟被俘虏的女人发生性关系，无论她们结婚与否。在下面这一段中，Khumus的意思就是五分之一的战利品。

穆罕默德的堂弟也是他的女婿阿里（Ali）刚洗完一个让人放松的澡。为甚么？

先知派阿里到哈立德（Khalid），去把Khumus（五分之一的战利品）带来…阿里（在与Khumus中的一个女奴发生过性行为之后）洗了一个澡。

穆罕默德对于那憎恨阿里这种性行为的人的反应是甚么呢？

你讨厌阿里的这种行为吗？…不要恨他，因为他从Khumus中应得的比这还要多。（布哈里圣训5：59：637Cmje） 。

所以，穆罕默德随便地认为五分之一战利品当中的女奴可以当作性工具来对待。阿里是一个穆斯林英雄。他是穆罕默德跟第一个妻子卡蒂贾（Khadija）所生之女法蒂玛（Fatima）的丈夫。所以给世人当模范的先知怎么会责备他的女婿跟女奴发生性关系呢？毕竟，奴隶是准许捕猎的猎物。古兰经如是说。

而且，神圣的圣战者跟他们俘虏的女人时不可以施行中断，但不是因为我们预料的原因：纯粹的公正。

当正在军事战场上出征远离他们妻子的时候，穆斯林圣战者「获得阿拉伯俘虏，我们渴望妇女，禁欲对我们很辛苦，我们想做中断。」他们向圣先知问这事，注意他所没有说到的东西是很重要的。

他没有责骂他们也没有禁止这的行为说它是禁止的。相反，他在神学和离奇的命运教义里迷失了方向：

你们最好不要这样做（中断）。没有人注定存在，除非他真的存在，直到复活日。（布哈里圣训；还有类似的圣训请看这里5：59：459Cmje和这里8：77：600Cmje)

这就是说，这些询问的穆斯林应该停止中断，而是应直接完成。命运控制了谁将会出生。当时机到的时候，穆罕默德却不去禁止这种极度的做法。

在任何军队中有一些士兵强奸妇女是一回事。所有军队都有犯下这种错误行为的士兵。但把强奸编进神圣的经文里是另一回事。

把强奸编成法典使其合法化。

古兰经没有废除这种性真是令人失望，它应该用最清楚的字眼说：你们在任何情况下都不要与女奴发生性关系！

结论

也许有人会辩论说美国在内战之前（1861-1865）美国的奴隶主也对他们的奴隶实行了性，所以基督徒或美国人（两者不是一样的）有甚么资格抱怨呢？

然而，我们的回答是这两种情形是不一样的。首先，将美国与自称为真主启示的穆罕默德创立的穆斯林群体相提并论是错误的。相反，把一个宗教的创立者（耶稣）跟另一个宗教的创立者（穆罕默德）相比较才是最好的。第二，在新约里没有哪奴可以发生性关系的准许。这违反耶稣职事的精神和整个新约的精神。新约作者认为耶稣是旧约的成就者（)。如果美国人在过去的时代做过这事，那他们就不是在遵循神的律法。然而，古兰经却把这性罪行编成法典并合法化它，而且还声称这本书是从安拉通过吉卜利里（加百列）传下来给穆罕默德的。任何一个思维清晰的人都能看到与人是错误的。

因此时至今日，虽然阿拉伯国家在欧美压力下废除奴隶制，但非洲仍有三个国家广泛蓄奴。毛里塔尼亚1/5人口是奴隶，奴隶被视为会说话的家畜。

苏丹：每个奴隶售价15美元，在阿拉伯人（穆罕默德信徒）入侵埃及时期，溯尼罗河南下，袭击苏丹境内的黑人村庄，杀死成年男子，抢掠女人和儿童为奴，开启了苏丹延续至今的奴隶制度。

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