漂荡秦吴十馀载_雨中漂荡的回忆图片_漂荡和飘荡(3)

禅的感悟：

在大自然的怀抱，

触目为青山绿水，

低头见白云匆匆，

低头见一江月色，

千山竞秀，蜂蝶翩跹。

万物皆是活泼的“道”！

四处都是流光溢彩的智慧！

自在，就是青山白云两相映。

怎样出三界

唐州紫玉山道通禅师，是卢江何氏之子。父亲在泉南做官的时分，他在那儿出家，跟随马祖道一禅师修习。

马祖临终之前，对道通说：“玉石灵秀，滋养山川，有益于你的道业，遇可居之。”

道通并不明白师父的话。当年秋天道通行脚洛阳，回唐州的路上看见西面有一座山，四面悬绝，峰峦秀异。就讯问当地人这是什么山，当地人说：“这就是紫玉山。”

道通徒步到达山顶，看见一块大石头外形方正，莹然紫色。感叹道：“此其紫玉也，先师之言悬记耳。”于是拾了茅草，就此结庐而居。后来，学徒四集。

有一天，一个和尚问道通禅师：“怎样才能脱离三界？”

禅师反问道：“你在里面待多久了？”

这个和尚固执地诘问：“我只问我如何出来?”

禅师简约地答道：“青山不碍白云飞。”

禅的知识：

青山喻“性体”，白云喻“妙用”。体用本一，分别亦源自性体，修行须达本，烦恼即菩提；修行若不达本，即总被妄想教唆，则无有了期矣！

禅的感悟：

青山青，青山长，

可是并不碍白云白，白云飞。

自在，就是——

青山白云两相映。

本来“八风吹不动”的，却被“一屁打过江”。

八风吹不动

宋朝苏轼在江北瓜洲地方任职，和江南金山寺只隔着一条江，他和金山寺的住持佛印禅师经常谈禅论道。漂荡秦吴十馀载

有一天，苏拭觉得本人修禅大有进步，立即提笔赋诗一首，派遣书童送给佛印禅师看，诗云：

稽首天中天，毫光照大千，

八风吹不动，端坐紫金莲。

禅师看了诗，拿起笔批了两个字，就叫书童带回去。

苏轼以为禅师一定会赞赏本人修行参禅的境界，急忙打开禅师的批示，一看，只见下面只要两个字：放屁。

苏轼气坏了，乘船过江找禅师理论。

没想到佛印禅师早站在江边等待了。

苏轼气呼呼地说：“禅师！我不断拿你当好朋友。我的修行，你不赞赏也就罢了，怎可骂人呢?”

禅师若无其事地说：“骂你什么呀?”

苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。

禅师哈哈大笑：“哦！你不是说本人‘八风吹不动’吗？怎样‘一屁就打江东’了呢？”

苏东坡惭愧不已

禅的知识：

苏东坡诗里的“八风”在佛教里指的是“讥、毁、苦、乐”等八种影响人的情绪。

禅的感悟：

苏轼这促狭鬼也有受骗的时分！

禅的智慧可以以如此幽默的方式表现出来，快哉！

我仍然躺在大千禅床上睡觉呢！

大千世界一禅床

有一次，苏东坡听说了赵州禅师迎接赵王的故事，心血来潮，也要去拜访佛印禅师，并且事前写信给禅师，吩咐禅师要像赵州禅师迎接赵王一样，不必出来迎接。

苏东坡自以为了解禅的妙趣，佛印禅师会以最上乘的礼仪——不接而接来接他。

出人预料的是，苏东坡还在船上，就远远地看到佛印禅师曾经带领在岸边迎接了。苏东坡终于抓住取笑禅师的机会，说道：“你的道行没有赵州禅师潇洒，我叫你不要来接我，你却免不了俗套，跑了大老远的路来迎接我。”

苏东坡以为这次搬出了赵州禅师，佛印禅师这回必居下风无疑。

禅师哈哈一笑，回答了一首偈子：

赵州当日少谦光，不出山门迎赵王。

怎似金山无量相，大千世界一禅床。

苏东坡听了哑口无言，怏怏地回去了。

禅的知识：

佛印禅师诗的意思是说：赵州不起床接见赵王，那是由于赵州不谦虚，而不是境界高。他哪儿比得上我这个金山无量佛呀，我出门来迎接你，你以为我真的起床了吗，理想上，大千世界都是我的禅床，我仍然躺在大千禅床上睡觉呢!你苏东坡所知道的只是肉眼所见的有形的床，而我佛印的床是尽虚空、追法界的大床啊!

禅的感悟：

苏东坡不屈不挠，屡败屡战，何其英勇?

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