童年的东西 年前，我们专访了佐杜洛夫斯基儿子(3)

VCD：《现实之舞》对你来说会是一个家族寻根之旅吗？

BJ：我其实认为，这部电影更像是一次关于家族记忆的重制版（remake），就像电影里的重制版一样。它在原版的基础上，作出了修改但仍然是遵循了真实的事实。比如，我童年听我父亲讲过去看牙医不打麻药的事，还有他父亲把勋章扔进马桶说，“上帝并不存在” 的事。所以我小时候听得挺害怕的。然而这些也让重制版更有意义。

影片《现实之舞》的最后，杰米完成了他的转变。我们从家族传说的角度，给了他一个转变的第二次机会，但是我们还是不会把他变成一个和蔼可亲的老头——你还是能看到他非常恶劣的一面，但同时你能看到他的人性，看到一些很真实的东西，所以《现实之舞》的最后你甚至会有一点喜欢这个人。而在《诗无尽头》里，虽然杰米出场很少，但依然非常重要。他是片中和片外的亚历桑德罗都在对抗的人——这也是为什么会有最后那场对峙戏。所以我觉得《现实之舞》对我而言像是家族记忆重制版。

记忆是虚构的。就好像，你的纪念品都不仅是物件，还是你的一部分，和那些把它们送给你的人联系在一起。同时你的记忆通常不是事件的全部，所以它也会是不完整的。既然这些纪念品记忆是非真实、虚构出来让我们有据可依的，为什么不能进行改写？改写的就真的不算数了么？不是的。这也是为什么很多作家、电影人都会将他们的真实生活转化成某种艺术客体。

《诗无尽头》布隆蒂斯（左）和他的弟弟亚当（右）

VCD：说到你的父亲，你也是一个父亲了。你也是一个父亲了。我很喜欢你女儿 Alma 在 La vie devant elles 中的演出！我关注了你的 instagram，最近有一张你发的图很有趣。上面左侧的父亲说：“干得好，儿子，你是个独立的男子汉了”，右侧小孩说：“谢谢爸爸”。

BJ：对！父亲说 “你是个独立的男子汉了”，因为他儿子跟他一个样：同款领带，眼镜。所以这句话说的其实是，“你可以成为你想成为的任何人…… 但是得像我”。这很矛盾，而很多父母都是这样。

图片来自布隆蒂斯的个人instagram

VCD：是啊。你父亲的名字在影迷中算是非常响亮的了。他就像是一个文艺复兴时期的人，一个什么都研究什么都做的百科全书。你也是如此：你涉猎电影，戏剧，还有歌剧。我知道你在准备拍《沙丘》的时候，你父亲还要你学用刀、武术这些，甚至给你请了个教练。你父亲是否有意识地希望你成为这样一个多才多艺的人，而不仅仅是他的演员？

BJ：在我看，你的问题当中这两点是相反的：一边是要我多才多艺，一边是我可以自由做自己。他其实没有要求过我多才多艺，不过他的确对我们兄弟几个说过，我们可以成为各式各样的人。然而在法国你通常只能做一类人。

曾经我刚开始导戏剧的时候，有戏评人对我说真可惜啊，你不演戏了。我很诧异，为什么？！为什么我不能又当演员又当导演？我还喜欢画画，想当家，这些不能同时实现的吗？所以我还是很庆幸，我父亲让我们去尝试不一样的事情，也不会特别要求我们要成为或不能成为什么样的人。

不过！我想说的确有个特例。他特别讨厌足球，不喜欢足球的气氛，他这个人就不喜欢体育。我小时候很喜欢一起和朋友踢足球，他知道以后非常诧异，“你怎么能！喜欢！足球！！”（戏剧化）但大体上，他的确对我们没什么要求。他自己也是这样的，会从事电影，戏剧，去做报纸，出书，写诗…… 等等，同时间又在养家。而且我也不像雅典娜那样只是她父亲的孩子——我也是我母亲的孩子。我受我母亲的影响也很多，哪怕这层影响不为人知。她生我的时候就是个演员，在那之前还做过护士、卢浮宫的解说员，所以我出生在一个兴趣多元的环境中，自然就不会感受到约束。

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