《偶然五首》:
“乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂”;
“偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言”;
“隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。居喧我未错,真意在其间”;
“虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙”;
“真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。”
《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌(时量移湖州长史)》:“不意全家万里来,
湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。”
《兵后西日溪行》:“我来隐道非隐身,如今世上无风尘。”
《送珍上人还天竺,兼寄广通上人、秦山人》:“江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。”
以上判断“禅子三隐”:是为珍上人、广通上人、秦山人?是为小隐、中隐、大隐?还是身隐、道隐、心隐?或是身隐、迹隐、心隐?
本文提及“禅隐”,但不做答案。漂荡秦吴十馀载“中隐”之类可见《中国古代诗家诗冠榜趣事》选编79——白居易“诗珠”的《中隐》诗。
赏阅无可的咏物诗有:
《菊》:“东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。”
《松》:“枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。”
《兰》:“兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。”
《雪》:“松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。”
《御沟水》:“鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。”
赏阅贯休诗情体会有:
《(言)诗》:“经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。”
《苦吟》:“河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。因知好句胜金玉,心极神劳特地无。”
《读杜工部集二首》:“造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。”
《读刘得仁、贾岛集二首》:“二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。”
《读孟郊集》:“东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。”
赏阅齐己读书写作体会有:
《自题》:“禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。挂攀山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。”
《寄诗友》:“天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。”
《勉诗僧》:“莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。”
《寄郑谷郎中》:“诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。”
《话道》:“大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。”
赏阅《全唐诗》其他僧诗选篇:
修睦《寄贯休上人》:“常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。”
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不过小米能主动送检