漂荡秦吴十馀载_漂荡的漂是什么意思_雨中漂荡的回忆图片(2)

贾岛《送无可上人》：“圭峰霁色新，送此草堂人。尘尾同离寺，蛩鸣暂别离。独行潭底影，数息树边身。终有烟霞约，天台作近邻。”

贾岛《赠智郎禅师》：“上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。步随青山影，坐学白塔骨。解听无弄琴，不礼有身佛。欲问师何之，忽与我相别。率赋赠远言，言惭非子曰。”

张祜《题润州金山寺》：“一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市，终日醉醺醺。”

张祜《题杭州孤山寺》：“楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。”

罗隐《寄无相禅师》：“老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，无我无人始是僧。烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。”

杜荀鹤《赠休禅和》：“为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。自知心了了，吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。”

杜荀鹤《赠僧》：“利门名路两何凭，百岁风前短焰灯。只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。”

皎然的职业生涯可从其僧诗选读，有：

《酬崔侍御见赠》：“买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。”

《湖南兰若示大乘诸公》：“未到无为岸，空怜不系舟。东山白云意，岁晚尚悠悠。”（金蛋仔阅读提示，以上两篇的东山，有两种含义，一指禅宗四祖、五祖所住黄梅东山，接引学人，故称东山法门；另一指东晋刘安隐居地东山。其他唐诗也是如此。）

《酬李补阙纾》：“不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。”

无可的职业生涯可从其僧诗选读，有：

《寒夜过睿川师院》：“长生推献寿，法坐四朝登。问难无强敌，声名掩古僧。绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。”

《禅林寺》：“台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。远泉和雪溜，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。”

《奉和裴舍人春日杜城旧事》：“早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。”

贯休的职业生涯可从其僧诗选读，有：

《》：“绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。”

《酬周相公见寄》：“三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。喜擎绣段攀金鼎，谢脁余霞始是霞。”

《道情偈三首》：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。独坐松根石头上，四溟无限月轮孤”；“非色非空非不空，空中真色不玲珑。可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中”；“优钵罗花万劫春，频犁田地绝纤尘。道吾道者相招好，不是香林采叶人”。

《题赠湘西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。漂荡秦吴十馀载”

齐己的职业生涯可从其僧诗选读，有：

《题东林白莲》：“大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。”

《》：“坐卧与行住，入禅还出吟。也应长日月，消得个身心。默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。”

《逢诗僧》：“禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。难求方至理，不朽始为名。珍重重相见，忘机话此情。”

其他唐僧职业生涯的僧诗也有不乏禅趣两味的，例如：

寒山《五言诗》：“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。”

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