dat是什么意思 《古兰经世界观：文化改革的跳板》(二)古兰经世界观与人类文化(3)

通过对学术思想的研究，可以清楚地发现被演变的轨迹；首先是沙漠部落思想和生活方式的渗透，然后是大量的非阿拉伯人进入穆斯林社会，这两股势力对阿拉伯人的邦国体制产生的影响最大。但是，《古兰经》的地位没有受到动摇，这部经典被视为一切法律的渊源，是穆斯林世界永恒的启示宝典，是生活向导，是精神号召，是没有时代与地域差别的世界观。《古兰经》的功能不在于对具体事物的指示，不在于管理社会，而是代表真主的意志，成为人类永恒的精神指南，世人共同的思想模式。

先知穆圣的光荣传统被继承了下来，穆圣的言行录和遗教受到麦地那学者们的高度重视，纷纷以追随他的思想和言行为荣，形成了麦地那学派。后来的大学者伊玛目伊本·罕百里创立了最后一个法学体系，他与麦地那学派在学术观点上有分歧，但被公认是逊尼穆斯林最有权威的法学大师之一。他的历次演讲和著作被汇集成册，成为当时收集最为广泛的圣训大全，虽然原无此意，但事实上造就了一部宏伟的巨著，被光荣地称作《圣训百科》。

大多数学者高度重视个人的信德修养，他们描述真诚的信仰为“伊巴达特”（ibadat），意思是把信仰表现在一切言行中，不论公开或私下，一举一动都是诚心诚意敬畏真主的表露。由此类推，学者们把大量时间用于增订个人的功修制度，最关心个人的灵魂和今世的行为，而对社会管理和公共利益却视而不见，使本来应当在公共事务与个人修养之间保持平衡的世界观失去活力，变得死气沉沉。人们在穆斯林社会的所见所闻，多是厉声恐吓和威逼的喧闹，迫使广大穆斯林民众对命中注定的前途愚昧无知。

先知穆圣对弟子们的教诲总是充满仁爱、尊重、礼貌，承认他们的高贵品质、业绩成就和社会奉献。《古兰经》世界观的基本精神是道德风尚、认主独一、明确目标、积极人生，表现了真主在造化中赋予的健康本性。因此，人类追求的前景，是在自然万象的规律中，承担起代治者和对大地资源管理及利用的责任。凡是遵循《古兰经》世界观原则生活的穆斯林，都能与大自然和谐相处，过上美好的生活。作为穆斯林的我们，有责任向我们的子孙后代传播真理，在他们的心灵中培育仁慈、尊严与和平的。dat是什么意思

在物欲充斥的现代世界上，尽管到处泛滥着负面的认知和颓废文化，但我们必须认真研究社会心理学，弘扬《古兰经》的精神，塑造穆斯林敬畏真主的气氛。我们的研究和努力是多方面的，形式不拘一格，例如，可以通过文学作品，通过家长和学校对孩子们进行教育。针对成年人的宣教，重在唤醒他们对时代的认识和对人类使命的自觉性，以实际行动敬畏真主，表示感恩。

这是一场在认知与文化战线上的激烈对抗和战斗，敌对的一方在千方百计贬低我们的特征，企图消灭我们的文化和生存，扼杀我们改造和革新这个物欲横流的物质主义社会的能力。妇女的权利与她们在家庭和社会中的地位问题，是一个突出的例子。穆斯林学者们历来重视和保护家庭的体制，并且为之确立了许多具体法规。面对当今世界对家庭体制毁灭性的破坏和解体，我们的穆斯林家庭继续存在着，保存了重要的社会地位和道德力量。假如我们失去了家庭这块阵地，改革无效，家庭中男女互助的功能进一步削弱，这就等同于协助敌人毁坏我们自己的家园。

社会的基本组成，是由男人和女人组成的；男女两性的互助与互补，构成了和谐的社会关系，满足了他们对生活与心理的需要。男人和女人合成天衣无缝的一对，形成完美的结合。我们不能误以为男人与女人的基本需求都一样，因此都有同样的思想和行为；穆斯林的认识应当是，既要看到男人与女人作为人体的共同性，更要看到他们有明显的区别和差异，在生活中互助互补，相依为命，因此男女双方才能共同生活在同一屋檐下，组成一个家庭。

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