火土 杨公五经玄空风水通俗读本 登高168编(6)

其四上图显示先后天八宫皆对待为互根而合十，此乃雌雄交媾万化之根。其中四隅皆四六二八阴偶卦而两组置换；一九巅倒三七不变。

其五先后天皆四奇1397居四正四偶2486居四隅，且先天四奇四偶皆顺行，而后天阳顺阴逆行。

其六，后天三纵三横及四隅之和皆为15为戊己太极之和，能量守恒之据也。皆隐藏无尽玄机。

此律亦八字命理十神天赋精确量化之据，舍此则只能部分准确定格取用！

2/先天八卦是黄赤坐标系，为阴阳之祖宗（详见后2阴阳部分）先天八卦既是抽象的黄道坐标系又是赤道坐标系。先天八卦演绎出24山，因此24山也必有顺逆之变化，一顺一逆即一阳一阴，因此共有四十八局。先天八卦演绎的最重要结论便是后天八卦。顺逆均有五行之分，合河图洛书。河图洛书的五行顺逆生克便是阴阳的顺逆生克，为二十四山之四十八局及五行顺逆之祖宗。实则六十四卦和挨星均出自二十四山的演绎……参阅《天玉》、《宝照》可得到重要启示。如果真正懂得阴阳，大地易求矣。赖布衣曰：“大地三分三合，中地有两分两合，小地有一分一合。”这里的分合就是山水的大分大合，三分三合是峦头上符合大地的基本条件，真懂阴阳，则于大分大合之阴阳中求其太极点易如反掌。

3/河洛干支先后天卦一起出现，是描述自然的五个公式，他们天生是一体的。见下河洛干支先后天一体图：

↑--1--------2---------3---------4---------6---------7-------8------9↓九数序示过程1

----------1---------1---------1---------1--------1---------1------1刻度（易不用0）2

十一。二。。。三。。。四五。六。。。七。。。八。。九/河图点二八易位3

十一。八。。。三。。。四五。六。。。七。。。二。。九/阴仪倒排得后天3

坎一。艮八。震三。巽四中离九。坤二。兑七。乾六/后天洛书4

一六水/东方三八木--南方四九金。西方二七火。北/洛书五行逆克5

劳乎坎成乎艮出乎震齐乎巽见乎离致役乎说言乎战乎乾/帝巡行6

壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥24气7

-----------------------------------中五↓太极---------------------------------------------8

坤九。震四。离三。兑二。乾一。巽六。坎七。艮八/先天卦配宫9

北方一六水。东方三八木。南方二七火。西方四九金/河图四象顺生12

注 1*1----9序代先后天及洛书。代先天卦序时，生数阳仪1---4、成数阴仪6----9皆顺扭90°即为先天八卦圆图。九数表示事物的过程。1---3行显示，图书只是描述角度不同，只有时点状况和中间过程合一，才能完整描述一个物体的变化轨迹。

注3* 河图用十数以表示事物或五行的节点。河图演化为洛书或后天卦的数理模型有二:

之一：河图数序依二八通中五太极转化原理可易位，得1834--6729，又由阳顺阴逆原理而有阴仪6729逆行得9276，则为后天卦或洛书九宫。

之二：河图四九金直接受太阳二七火之顺克，但通过中五太极转而受生，火金二象可易位成为四象之逆克。此逆克四象之四阳奇居四正定位，而四阴偶受阴逆螺旋场牵引而逆转45°居四隅，亦为洛书或后天八卦。

注4*洛书除合十对待外，253及758相联，又经258将三般卦联通一气。而且34567联通一气。此显示为中五立极河洛先后天合并之意义，至妙至神。

注6* 为说卦传时间流行序，帝即天一、太一或太乙。故洛书方而合圆。

河图配十天干其实是河图五行，地支是九个其实就是洛书。地支有四个土，但辰戌藏戊丑未含己仍为一土。河洛先后天纳甲合一，河图外圆内方，内含洛书。

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