
佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!
今天我们继续学习共修经文讲义资料:
宣化上人《妙法莲华经》浅释(62)
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
【舍利弗!是华光佛灭度之后,正法住世,三十二小劫;像法住世,亦三十二小劫。】
舍利弗:释迦牟尼佛叫一声,舍利弗!是华光佛灭度之后:这位华光如来灭度之后,正法住世:正法时代,就佛的正法住世。这位华光如来他的正法住世多久呢?三十二小劫:有三十二小劫这么长。像法住世:正法的时候,人是禅定坚固;像法的时候,人就寺庙坚固了,修庙、造佛像,人就做这个事情。亦三十二小劫:也是三十二小劫这么长的时间。
像法时代已过去了,就该到末法时代了。末法,就是没有法了,法已经到末梢上了。好像在树的根上,那是正法时代;到树的干上,是像法时代;到树的梢上,就是末法时代。像法时代,人人晓得造佛像;末法时代,人连佛像也不造了!人干什么呢?就斗争坚固;你斗争我、我斗争你,人人都存着一个斗争的心,互相斗争。因为人只有斗争的心,所以把善法就没有了;善法没有,佛法也就灭了!现在我们经上有字,等末法时代的时候,经上自然而然就没有字了。
为什么没有字?我们现在可以知道,由于科学进步,这种化学战争就把虚空中的空气都弄得不干净了!这空气里边都有一种毒质,人吸了这种空气,不是生癌,就是生那种没有药可以治的病。所以末法的现象,因为有这种污浊的空气,久而久之,就会把经典的字都给毒没有了。
到了末法,最初就是《楞严经》先没有的,所以我们现在在西方,首先要提倡《楞严经》、研究《楞严经》;《楞严经》先没,我们就天天来提倡它。我们为什么每天都念〈楞严咒〉呢?这世界要是没有人会念《楞严经》,妖、魔、鬼、怪、魔王,就都到世间上来了;你有一个人可以念〈楞严咒〉,他就不敢出来。还有“四十二手眼”也是这样子;你有一个人会修总持千臂法,三千大千世界的魔,都没有胆量出现于世。
所以我们现在念〈楞严咒〉,这就是支持正法时代,我们现在要把末法时代来变成正法时代。
【尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
舍利弗来世成佛普智尊号名曰华光当度无量众
供养无数佛具足菩萨行十力等功德证于无上道】
尔时:当尔之时,就在释迦牟尼佛给舍利弗授记这时候,世尊欲重宣此义,而说偈言:佛想要把这意思再重说一遍,所以用偈颂再详细解释。
舍利弗来世:舍利弗!在等到将来之世,成佛普智尊:他会成佛的,成佛普度这,成为有大智慧的世尊。号名曰华光:佛的名号为华光如来。当度无量众:他可以度脱无量无边这么多的众生,供养无数佛:为什么他成佛了?因为他供养过无数这么多的佛,所以他才能成佛。具足菩萨道:他行菩萨所应该行的六度万行,自利利他、自觉觉他,行这菩萨道;十力等功德:有如来的十力,又有八解脱等禅定功德。十力:
(一)知觉处非处智力。
(二)知三世业报智力。
(三)知诸禅解脱三昧智力。
(四)知诸根胜劣智力。
(五)知种种解智力。
(六)知种种界智力。
(七)知一切至所道智力:“至”就是到那个地方,“所道”就是所修的道。这种的智力,就是知道众生修五戒、十善就生天;知道修八正道、修四谛,将来就证阿罗汉果;修十二因缘,就证辟支佛果;修六度万行,就证菩萨果。
(八)知天眼无碍智力;知天眼没有障碍的这种智力。
(九)知宿命无漏智力:宿命,就是前生。
(十)知永断习气智力:这种智慧的力量。
他具足这十种智力等等功德;等等,就是包括十八不共法、四谛、十二因缘、六度万行这种种的法门。证于无上道:他证得无上道这种的果位。
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并把他的军舰包围
拿回点面子
我要是伊拉克总统