众矢之的是什么意思 在民国如何追星｜影迷完全修炼手册

作者|谢明宏

饭圈的强势崛起，一直被认为和当下的互联网娱乐、社交环境互为因果。撕逼、控评、锁场、捆绑、番位、产出……各种饭圈套路让人眼花缭乱。

但所谓日光之下并无新事，捧偶像的行为古已有之，而民国最为盛行。

当时的人们是如何追星的？对今天的娱乐业有何启示？在媒体相对落后的年代，如何获得爱豆的第一手通告讯息？饭圈也会爆发撕逼吗？是否也在上演争番位、蹭热度、抢资源的火辣戏码？

基于此，硬糖君在春节期间推出《在民国如何追星？》系列文。你会发现，“追星”那些事儿，时隔一百年，压根没有实质变化。以史为鉴，这份民国影迷修炼手册你值得拥有。

早期民国市民娱乐主要为戏曲、茶馆、公园等方面。作为一种新鲜、革命性形式，电影的到来，显示出其与传统娱乐的殊异之处，立刻风靡全国。而从“戏迷”到“影迷”的身份转变，更夹杂着传统与现代的交锋。

如今的影迷撕番位、追路演、写影评，80年前的民国影迷，如何参与民国豆瓣、如何打造民国影迷会，而其手撕爱豆经济公司，那也是毫不含糊。

混饭圈混进娱乐圈

民国影迷，和今天一样，既有数量广大但只是在家默默萌着的“散粉”。也有混饭圈，组织活动，血雨腥风的核心粉丝。当民国影星拥有了大批影迷，这些影迷自然也要形成组织，以合力之势，彰显出自身的存在和价值。

仅在1924年，便有多家“电影研究社”成立。其中，以程渔舟、刘孚舟、秦梦觉等人发起成立的小小电影研究社最为知名。

和今天的饭圈一样，民国影迷会也有自己的准入门槛，要求成员身体力行的爱。小小电影研究社入会费每人一元，社址位于闸北恒丰路，活动时间为每晚 7—9点。这家电影研究社的历史并不算长，但追随者曾达三百余人，主要是些热衷银幕生活的青年人。

初期，研究社的晚间活动由商务影片部的汪福庆授课，后来又应社员们要求，尝试编写剧本、实地排练。第一个剧目就是《上海花》。众矢之的是什么意思

1925年，经介绍，研究社成员曹元恺进入商务影片部。当商务影片部拍摄影片《上海花》时，演员悉用研究社同人。研究社成员不仅过了一把“玩电影”的瘾，还赚得些许外快，所得薪资留作研究社经费。

作为影迷的曹元恺，则因主演《上海花》步人影坛，他曾任《武松杀嫂》的编剧，还为《歌场奇缘》写过幕表说明。

《歌场奇缘》

曹元恺可谓借助饭圈步入娱乐圈的一位代表。时至今天，饭圈高层进入娱乐圈从事经纪相关工作的不少，真正走上台前的，还真没听说过。

在今天，豆瓣评分几乎被视作影片命脉，口碑一点风吹草动，往往影响整个票房走势。在民国，虽然不能如互联网这般便利，但同样存在着影片评分机制。

彼时，相关杂志会组织影迷参与影片的评分活动。比如《电影杂志》从1925年的第11期起举行“中国国产影片评选打分”的活动，将各电影公司摄制的30部有代表性的影片公布在刊物上，请读者评选打分。

1930 年，《中国摄影学会画报》成立了“观影同志会”，吸引许多影迷加入，要求发表观影意见，引导观众作出选择。众矢之的是什么意思对于成立这一组织的动机，杂志予以说明：

“上海的影戏院，太没有道德，每把看的影片，鼓吹得天花乱坠，害得爱观电影的同志们，把快乐的光阴、有用的金钱暗地里抛弃了。

我们有鉴于此，有鉴于彼，不忍心再把光阴和金钱，作他们欺人的试验品，所以邀集了许多同志，组织这个观影同志会。我们预备在每一张影片未公映之前，或是在既放映之后，把派代表他的片格简括宣布出来，使后之来者不致于上了没道德的影戏院的当。”

这主旨、这模式，妥妥就是民国豆瓣啊！而“观影同志会”的主要目的就是为粉丝“杜绝烂片”。

30年代初，日本侵华引发民众强烈的爱国意识，观众向《影戏生活》杂志寄来数量多达600多封的信件，批评和呼吁各电影制片公司组织拍摄抗日题材的电影，甚至要求成立“抗日反帝电影指导社”，协助电影公司搜集抗日反帝材料，以供各公司创作电影剧本时使用和参考。

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