曾在中国生活过的圣徒莫哲|杨鹏评论了历史人物(2)

电脑杂谈  发布时间:2020-07-01 06:05:46  来源:网络整理

关于上帝与人民的关系,墨子认为我之所以知道上帝对人民的爱,是因为天空充满了阳光,月亮和星星,引导着有光的人民. 上帝将全年的春季,夏季,秋季和冬季作为人们的指导方针. 雷雨,雪,霜冻,雨水和露水落入天堂,长成谷物,使人们可以利用它牟利. 天堂分为山脉,山谷和河流,百事可乐(Pepsi)赋予了它广泛的天堂,它来监视人们的好恶. 上帝设立侯伯王子,以便他奖励美德并惩治暴力. 上帝用金色的木鸟和野兽从事谷物麻,以此作为人民的财富. “

“墨子·天之”的原文是: 我知道,热爱天国的人是善良的,说磨是太阳,月亮,星星和赵刀. 该系统基于季刚,分为春季,秋季,冬季和夏季四个季节. 降雪,霜冻,雨水和露水,加上长粒丝绸,使人们获利;百事可乐播下了被列为山区,河流和山谷的,这是对人民的好与坏;为侯伯王子,奖励美德并惩罚暴力分子;从事谷物麻的小偷金母鸟兽认为丰富的温饱.

墨子对天堂与生命之间关系的理解与当代西方宇宙学研究提出的“人类原理”非常相似.

墨子对天堂与生命之间关系的理解与当代西方宇宙学研究中提出的“人类原理”非常相似. 他们都认为,宇宙中各种条件的形成只是有利于生命的增长和维持. 这表明宇宙中万物的顺序是根据生命的需要排列的. 宇宙秩序的目标是生命,这就是“人类选择原则”.

为了在地球上实现和平,墨子如此致力于技术,而如此致力于死亡,为什么呢?这是因为他们相信天堂并将野心作为法律. 他们认为,天堂必须使人们“彼此相爱”,并使人们彼此相爱.

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他们认为“共同相爱,互惠互利”是人类历史的大方向. 即使有重复,最终也会如此. 作为一个莫,我们应该追求天堂的野心,抛弃我们的生命,忘记我们的死亡,利用世界,消除世界的危害,并全心全意地遵守上帝的律法.

墨家圣人思想

在这里,我们谈论墨家的圣徒思想.

墨子必须以天国的精神行事,并帮助他人彼此相爱和互利. 因此,作为一个墨子,一定不能与暴力作斗争,致力于和平,勤奋工作,奉献世界.

《墨子·尚贤》规定: 有权力的人应当迅速帮助人民. 那些有钱的人应该努力分配给穷人. 那些了解天地的人应该积极地教人.

原文是: “强者将帮助他人,富人将鼓励他人分裂,道将说服人们进行教to. ”

孟奇批评莫氏谈论的是爱与互惠,而不是忠诚和孝顺,但他也相信: “墨子既是爱,最高者是为全世界造福. ”墨子为世界的利益而说话和爱,愿意为自己服务. 顶部磨损,脚跟磨损. 墨西哥人愿意为世界的共同利益而牺牲自己.

《庄子·世界》也描述了墨子的话: 他们穿着粗糙的衣服和草鞋,昼夜不休,遭受最大的痛苦,即使他们的身体枯萎了,他们也不会放弃.

原文是: 日夜无休止,以自给自足为极端-尽管已经枯萎了.

墨子严格自律. 他们为信仰和使命而生活. 他们的日常生活完全是宗教,神圣,努力,简朴的生活,致力于公共福利,服务生活,不怕强奸和维护和平. 这是一群以生命为重任的圣徒.

看到历史上一群特殊的墨家,人们不禁要问: 这些墨家是中国人吗?我们中国人不是不是世俗化的,总是试图解除宗教的束缚,享受世俗的幸福吗?

墨家已经出现在中国,这表明中国人民在他们内心深处也具有神圣感和使命感. 只是很长一段时间,这种墨家精神才被帝国势力故意压制.

中国人极端的自私自利和世俗化,缺乏神圣和高尚的品格,不是由于中国人的天性,而是长期压制帝国权力的结果. 这种民族特色是对帝国制度进行长期控制的产物. 中国人实际上是世俗化的,因为世俗化似乎是安全的.

帝国的力量不怕你不诚实,不怕世俗,不粗俗,自私,怯ward,无耻,真相,信仰,使命感,只是我怕你有神圣的追求,我怕严格的自律,我怕你只承认天堂的权威,我怕你敢为自己的理想而牺牲,我怕你真的要在世界上实现“爱与互惠”. ,恐怕您会成为一个独立而大胆的圣人.

不仅在技术上纪念墨子

总结: 我们谈到了墨子的“非进攻性”思想和武装维和;他谈到自己的“爱与互惠”. 他谈到了选举天子官员的想法;他谈到了他对天志的信仰;还谈到了他的圣修. 墨子最特别的是,所有这些理想都必须通过有效的技术手段来实现.

研究墨家,我们会有一个猜想. 墨家在科学思维上最接近古希腊的理性思维. 在信仰方面,它更接近犹太人对上帝的信仰. 在过去的几百年中,科学和信仰已经开始在中国传播. 在中国人民心中,这将是中国人的精神结构吗?

在中国已经有诸如墨子和墨子之类的群体,这表明中国人有信仰的基因,科学理性的基因,而中国人有信仰和理性的基因. 中国人可以摆脱帝国力量强迫的那种只能享受低俗享受的生活方式,而中国人可以拥有更加有意义和有尊严的生活.

墨子号码

2016年8月16日,中国的量子卫星名为Mozi升空,以纪念Mozi的技术成就. 我希望我们不仅在科学技术上,而且在他的天智信仰,他的非攻击意识形态和他的“爱与爱”的社会理想上纪念莫兹.


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