痴情的帝女 赵敏胜在周芷若哪里？(6)

换个角度，一切就都能解释了：周芷若这次来，其实隐含的意义是以正妻的身份批准他以赵敏为妾，和她一起生活。张无忌自己在武当山就已经决定了不娶赵敏为正妻，周芷若的要求，只是走个正常的流程，所以张无忌很爽快地就答应了。而有了正妻的批准，他和赵敏就算有了正常的关系确认，行夫妻之事，生娃娃，也就不违反圣火令了（圣火令来自波斯，对妻妾之分没有中原那么明确，所以第四令可以解释为如果有夫妻之事，就必须有合理的关系。明教之中虽然纳妾的不多，但是并不算违反教规，可见一斑）。

这是我能看到的，唯一能同时满足不拜堂成亲的承诺、圣火令的约束、还能够做夫妻生娃娃的合理解释。

超越胜负之争

你要以为，这个故事的结局就是周赵二人从此二女共事一夫，或者红玫瑰白玫瑰下去，那就太小瞧芷若了。她有信心赢得的，比赵敏所追求的要高出一个层次。与在少室山上不同，走到结尾这里，她已经没有了所有她能够影响张无忌作抉择的工具。她不再提婚约，她再没有张无忌答应她要为她做到的事，她甚至放任他和另外一个女人生活在一起，从此她再没有对他施恩的机会。对于“谁对我好，我就对谁好”的张无忌来说，她这样做无异于爱情的自杀。（想想小昭，当初他跟她甜言蜜语，恨不得为她去死。可是她走了以后，他真正自发的想起她的有几次？）

可是她想要打破的，正是张无忌这个凡事只按情势所迫做决定的属性。

当年在荒岛之上，情势所迫之下，她接受谢逊的安排，与张无忌订婚，从此让这段感情陷入了说不清道不明的境地。她不清楚，张无忌不清楚，就连读者都分不清楚了，张无忌对她的好，到底是为了救人，为了感恩，为了承诺，为了她的一往情深，还是真的发自心底的爱。所以她一路忐忑，一路不安，一路担心张无忌最爱的是赵敏。痴情的帝女上帝视角的读者，要到周赵两人反转，地位互换，一个好姑娘变成灭绝师太第二，才能看出张无忌对她的好，超越她的善恶，跟对待旁人才是真的不同。而她要到全书末尾，才明白张无忌对她的心意。她所要的，再不是张无忌在情势之下的选择了。

而此时此刻，赵敏还沉浸在情势的暂时成功里面。她和张无忌走到这里，始于足恋；然后她依靠朝廷力量，重伤张三丰和武当诸侠，又施救武当诸侠，换得他的三件事承诺；靠着三件事，她得以与张无忌一路同行去海岛，有机会日日陪伴，又以拼命三招对他施恩；此后又以谢逊头发毁了张无忌和周芷若的婚礼；她与父兄决裂，抛国弃家，令张无忌不得不从此将她带在身边；最后更是自作主张，当众宣布终身呆在蒙古，迫使张无忌离开明教，送她去蒙古。这每一步情势的变化，很多是她的用心经营，确实恰到好处，每一步都让张无忌无从他选。可是现在，张无忌和她在一起，是因为情欲，是因为感动，是因为责任，甚至是因为无奈，谁又能说得清楚？

芷若现在要的，是他在没有任何有利于自己的情势之下，明明白白，清清楚楚地面对自己的内心，作出选择：他对其他人，只是怜惜、同情、感动（张无忌此时，虽然当她是正妻的唯一人选，但仍未明白他对其他人的好作出回应，并不是同等的爱。文末他又想起小昭和殷离，但是很清楚，他对她们从来也不是爱啊），只有对她，才是真真正正的爱。她相信，他能在武当作出正确的选择，假以时日，他就一定能想清楚。

张无忌心想：“这姑娘对她意中人痴心如此，倘若世上也有一人如此关怀我、思念我，我这一生便再多吃些苦，也是快活。”瞧着周芷若和丁敏君并排在雪地中留下的两行足印，心想：倘若丁敏君这行足印是我留下的，我得能和周姑娘并肩而行……”

希望张无忌早日明白自己的初心。

后记

文章写完了，谈谈善恶。

这篇文章的结论，是我看完原著之后，在不考虑善恶观的前提下，对倚天后期种种爱情局面的变化，我认为最合理的解释。

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