有口气是什么原因 梁晓声：饥饿年代的中国女性(3)

五十年代初，全哈尔滨市仅六七所中学，包括高中在内。而六十年代初，全哈尔滨市的中学已增加到七十余所。十来年内城市添生了多少下一代不言而喻。

过去，早晨七点多钟下午五点多钟，女人们的目光迎送的是上下班的丈夫们，而后来迎送的是上下学的儿女们。成群结队的中小学生从街上络绎经过，情形往往颇为壮观。

绝大多数初中女生的志向是升高中。她们上中学不久，便开始了解到市里有哪几所中学是重点中学，而自己就读的中学之教育水平大致属于几等。在课堂上，老师们每每备感荣耀地告诉学生，本班本校的上一届上几届学生中，有多少考了重点高中。那些使老师谈起来很骄傲的学生中的女生，便渐渐成了她们心中的榜样。

在五十年代，就业或读书，对绝大多数中学女生而言，并非什么重大的抉择。往往服从于父母。倘父母替她们找定了一份工作，即使是做小商店的服务员，她们从此中止学业心里往往并无太大的遗憾和痛苦。甚至会觉得，早参加工作，早结婚，也好。因而在五十年代，中学女生中途退学的现象是司空见惯的。

但六十年代的她们想法已经变了。中止学业对于她们肯定是被迫之事了。她们会由于不情愿而伤心哭泣，而哀求，而抗议。做小商店的服务员已令她们感到委屈。她们自信如果继续上学，命运的安排很可能会是另一种。六十年代，城市里发生过由于在家长的逼迫之下退学的中学女生自杀的事件。也有过参加工作不久而因终日郁郁寡欢精神分裂的。不消说，她们都是生活极其贫困的家庭的女儿。六十年代初，大多数中国人虽在忍饥挨饿，但中国的工业却在一如既往地发展着。工业的发展形成了新的行业。新的行业似乎类分了人的命运区别。一个在小商店小粮店小饭店上班的女青年，看到别的女青年身穿的工作服上印着令世人向往的大工厂的厂徽，她心里的自卑和羡慕是难以形容的。而那样的大工厂，不可能招收中途退学的中学女生。

绝大多数高中女生的志向当然是升大学或大专。那些重点高中的女生尤其如此。她们对于全国的名牌大学口熟能详。

“三六一十八，清华北大哈工大。”

这是六十年代初开始在哈尔滨初高中生们之间流行的话，代表着他们和她们的学习理想。

“三六一十八”——当年指哈尔滨的四所重点中学三中六中一中十八中。

中学生考入此四所中学的高中，意味着离踏进全国名牌大学只有一步之遥了。

我的哥哥原在哈二十九中读初中，初中毕业后被保送到一中，前街和后街的“大姑娘”们都对他另眼相看起来。

一九六三年我升入中学，哥哥考入大学，前街后街为之轰动。连派出所所长和公社的干部都纷纷到家里祝贺。新中国成立以来，我们那一居民社区几千户人家中，还没出现过大学生。他到外地上大学前，预选定亲的媒人终日不断。许多“大姑娘”和她们的父母，认为我哥哥将来必是工程师无疑，都愿早结良缘，等上四五年也心甘情愿……

六十年代初，城市里的人们开始无比崇尚起知识和来。既然人们的收入水平几乎是一样的，那么知识和成了唯一被看重的区别。正如今天大学生硕士生多如牛毛甚至显出社会无法消化的过剩现象，那么在青年人知识和已不足为奇的情况下，收入成了唯一被看重的区别。

六十年代学生们的好学以及城市里的人们，尤其“大姑娘”们对知识和的崇尚蔚然成风。如果她们料定自己难以成为拥有高等的知识女性，那么做一位拥有高等的知识男性的妻子，乃是她们认为的终生幸福。

这一崇尚知识和的社会“思潮”，尤其体现为六十年代初的女性“思潮”，饥饿的黑翼虽然笼罩中国大地，虽然饿瘦了她们的身体，却“饿”不死她们头脑中每天都会产生的种种新观念的细胞。

六十年代的“大姑娘”们——她们已不怎么乐于被视为“大姑娘”了，人们已开始顺应她们自己的意识称她们为“女青年”了——无论是学生还是参加了工作的她们，依然是娴静的。

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