公元1100年 苏轼：爱我所爱 行我所行 听从内心&nb(6)

几天后，苏轼启程前往海南。生离死别之际，他写下了这样的文字：

某垂老投荒，无复生还之望。春与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当做棺，次便做墓。仍留手疏与诸子，死即葬于海外，生不契棺，死不扶瞑，此亦东坡之家风也。

——《与王敏仲八首》

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到了海南，“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，但苏轼仍然把这里当成了第二故乡。

他曾笑称：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”，很快便和当地百姓打成一片，帮助他们垦荒耕种，挖井取水，开方治病，创办学堂，讲学明道，海南历史上第一位进士姜唐佐，便是苏轼在儋州的高足。

公元1098年，上元节，儋州知府宴请苏轼父子。

酒过三巡，东坡先生遥望天边圆月，思乡之情，油然而生：

使君置酒莫相违，守舍何妨独掩扉。

静看月窗盘晰蜴，卧闻风幔落蛜蝛。

灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归。

搔首凄凉十年事，传柑归遗满朝衣。

——《上元夜过赴儋守召独坐有感》

得知苏轼被贬儋州，妻弟王箴、诗僧参廖、道士吴复古等故友亲朋，竟不远千里，前来探望。

尽管山高路险，有人艰难成行，有人被迫而返，但患难之中的真情，格外感人。

特别是同乡巢谷，从眉山出发，先到雷州看望苏辙，再只身渡海，未至儋州，竟客死他乡。

苏轼闻此噩耗，自是大哭一场。

就在苏轼认为北归无望之际，公元1100年，事情出现了转机。

是年，哲宗病逝，徽宗登基，神宗之妻向氏以皇太后身份执政，苏轼旋即被调为廉州安置，随后又相继改为舒州团练副使、永州安置。

苏轼离开儋州之日，当地百姓排着长队，自发前来送行。面对淳朴善良的父老乡亲，苏轼情难自禁，感慨万分：

参横斗转欲三更, 苦雨终日也解晴。

云散月明谁点缀, 天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意, 粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨, 兹游奇绝冠平生。

——《六月二十日渡海》

苏轼北归途中，所到之处，亦是万人空巷。

他的众多铁粉，都争相一睹大师风采，纷纷邀请题字写诗。苏轼自是来者不拒，一一应允。

五月，苏轼拟到常州居住，路经润州金山寺，见到昔日好友所画苏轼之像，不禁百感交集，遂题壁作记：

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

——《自题金山画像》

六月，骄阳似火，酷暑逼人，苏轼患上了痢疾，之后，身体便每况愈下。

七月，抵达常州，苏轼高烧不退，拒绝服用任何药物，开始交代后事，让苏辙为其撰写墓志铭，要葬于弟弟居住的嵩山附近。公元1100年

七月二十八日，苏轼病逝，终年六十五岁。

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苏轼以文名垂青史。

他率先破除诗尊词卑的观念，提倡“以诗为词”，开拓词境，改革词体，突破词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位。

东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。

——陈洵

他是北宋诗坛第一大家，其诗取材广泛，寓意深刻，风格多样，且以豪放为主，笔力纵横，极具理趣，颇有浪漫主义色彩。

苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。

——燮星期

他是继欧阳修之后的北宋古文运动领袖，其文行文流水，挥洒自如，雄辩滔滔，气势雄放。

盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔绝尘耳。

——王若虚

苏轼不仅仅以文名垂青史。

“文章妙天下，忠义贯日月”，面对新旧党争，苏轼“忠义许国，遇事敢言”，不计个人前程，只为百姓请命，纵使连遭谪迁，依然听从内心，爱我所爱，行我所行，进退自如，宠辱不惊，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远亦忧其民：

公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。

——陆游

此外，苏轼还是画家、书法家和音乐家，美食家、工程师和段子手，“是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友”……

这便是苏轼，千年之前的文坛宗师，却仿佛就在你我身边，从未走远。

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