陕西汉中勉县佛教协会召开二届三次理事会

陕西汉中勉县佛教协会召开二届三次理事会

会议现场

一献法师开示

参加会议的众位法师与领导

西宁是典型的移民城市,多民族聚集、多宗教并存.西宁地处黄土高原与青藏高原、农业区与牧业区、汉文化与藏文化的三大结合部,是青藏高原人口唯一超过百万的中心城市,移民人口达100万之多,有汉、回、藏、土、蒙古、撒拉等34个民族,其中少数民族人口54.36万人,占总人口25.55％.佛教、教,道教、基督教、天主教五大宗教并存,藏传佛教和教影响尤为深远,塔尔寺是我国六大藏传佛教寺院之一,东关清真大寺是西北四大清真寺之一.各民族团结奋斗,相濡以沫,谱写了灿烂的发展史,创造了辉煌的成就,赋予了串富的人文精神,使西宁显现出包容,勤劳、开放.创新的城市文化特点 西宁是古“丝绸之路”南路和“唐蕃古道”的必经之地,自古就是西北交通要道和军事重镇,素有“海藏咽喉”之称.随着西部大开发和现代交通建设步伐的加快,以西宁为中心辐射全省的交通网络已形成,315、109国道贯穿全境,高速公路和一级公路四通八达,铁路向四周延伸,总铺轨里程1300余公里.青藏铁路建成通车使西宁成为青藏高原铁路中心枢纽.西宁机场以每年客运吞吐量以45％的速度递增,已通航全国各主要城市.“兰一西一拉”(兰州一—西宁一拉萨)通讯光缆工程,使电话通讯联接全国各地及世界数十个国家.。日本确定道、佛教为本宗，日本人为了神道教和佛教，为了民族上下绝对忠诚，不允许信仰外主，对除却以上二者之外的任何宗教都保持着冷酷甚至是残酷的冷眼以对。湖北省宗教基本情况、基诺族、教，其中回族主要散居杂居在武汉.2万人）、纳西族、神农架下谷坪土家族乡，约有15万少数民族散居在全省各地、仫佬族，需要国家和省予以重点扶持，佛教、京族、朝鲜族、百人以上的民族有10个，有6个属全省特困县市，开办了2所面向中南6省区招生的宗教院校、县成立了爱国宗教组织。

此时期藏传佛教与其他宗教的关系研究，也发表了一些论文，主要有阿旺撰写的论文《阿坝藏区本佛二教考略》[47]、万玛撰写的论文《从佛教与本教的比较看佛本相互渗透与影响》[48]、李养正撰写的论文《论道教和佛教的关系》[49]等等。在国家宗教局所提倡的慈善周方面，我们烟台佛教界也走在了五大宗教的前面，我感觉这是一个开始，我们还要慢慢的沿着这个方式发展，慈善是佛教最根本的一点，诸恶莫作，众善奉行，这是佛教的教义，最适合佛教和慈善最佳联系的一个方面，我感觉那就是布施，布施是六度之一，当然我们把他用在社会当中，也要参照布施的这种思想，布施有财施，法施，无畏施，所以现在很做慈善就仅仅的落实于财务的布施，这样也让很对慈善的一种误解，很感觉到我自己的经济都是有限的，自己生活的也不够富裕，根本就没有钱来做慈善，很就是这样的理解，我感觉这是一种错误的认识，我们应该以佛教的三种布施来看待慈善，以无畏施，以法施来对待我们身边的人，这样可以说我们以佛教这种思想， 布施的思想无时无刻都可以来形成慈善，给别人去传授一种理念，交给别人一种致富的方法，这都是一种慈善，最简单的一种慈善，当别人做了功德，形成了慈善的时候，我们以随喜的心来赞叹，这种慈善更是需要我们弘扬的，所以佛教的慈善范围非常广，也非常容易去做到，它要求的没有那么严格，所以如果我们以佛教六度之一的布施心来做，可以说时时刻刻都能够做到慈善。呼吁国家宗教管理部门、佛教协会、佛教团体、佛教人士、新闻媒体以及社会各界联合起来共同抵制并取缔“心灵法门”组织活动，防止此附佛外道组织在国内继续渗透，愚弄与侵蚀国民，减少和避免更上当受骗，为维护社会精神文明建设，社会安定团结做些实事。

最后，勉县佛教协会会长一献法师总结讲话说，勉县佛协以党的十八届五中全会精神为指导，要求勉县佛协和全市全县佛教界认真学习贯彻县佛协二届三次理事会会议精神，抓好落实，高举爱国爱教伟大旗帜，团结和带领全县佛教四众弟子，秉持人间佛教的思想，促进全县佛教领域和睦各寺院团结稳定，为全县的经济发展、社会和谐贡献佛教界的力量。汉中佛教群此次会议承前启后、继往开来，对开创勉县佛教事业新局面，促进勉县社会稳定、经济发展都具有十分重要的意义。

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