汉中万寿寺—汉中市—陕西寺院

虚怀若谷宁静致远——访汉中市人大代表、政协委员、汉中万寿寺住持释续学法师

初夏时节，正是一年中旅游观光的一个最好时节，同时这也是一段怀古思幽，寻赏雅趣的美妙时光……

陕西汉中作为一个近年来新兴的旅游城市越来越引起了人们向往的目光，在汉中市的中心就有一座规模宏大、巧夺天工、古朴典雅的万寿寺。当人们进入这座既清新幽雅，又古朴恬静的寺院胜境的时候，一下子就产生了一种大有洞天福地人间仙境的感觉。

万寿寺位於陕西省汉中市汉台区，始建於明朝洪武十六年（l383年）。传承法系为临济正宗。寺中现有建筑观音殿、大雄宝殿、地藏殿、玉佛殿、天王殿及山门等，均为近年所建，寺中有墓塔一座，碑刻一块。汉中佛教群这里不仅风光优美，景观独特，而且文物众多，古迹纷呈。

特别是登临万寿寺的至高处远眺，汉江平原的万顷良田和汉中的全景尽收眼底，心中不由得会升腾起“江流天地外，山色有无中”的感慨，让人顿生英雄 豪气。清新自然，古朴典雅，是万寿寺给我们的第一印象，而随着脚步和心灵的与之贴近，汉中万寿寺却让人们对中华民族灿烂的古代文明和悠久的历史文化有了一 种似乎可以用手去触摸的感觉……

当然，我们在这个夏天里造访汉中万寿寺的目的并不仅仅是探古思幽，也不是想饱眼福，我们此行的目的就是要见见这里的住持、汉中市汉台区佛教协会 代会长、汉中市佛教协会会长、陕西省佛教协会副会长、汉中市和汉台区人大代表、政协委员、汉中市和汉台区人大常务会委员、汉中市汉台区青年联合会委员等职 务释续学法师……

历经风雨盛世新生

在讲释续学法师之前，还是让我们一起来大致浏览一下汉中万寿寺风光和了解一下它的来由吧！

根据汉中万寿寺住持释续学法师的介绍，我们得知，汉中万寿寺的来由渊源有以下三个方面传说……

其一是说，在《汉南续修府志》里祀典目中三十七页上仅有十个字即“府治西万寿寺明洪武十六年建”；其二是说，清人王诚斋《东篱忆语》里的一段 是：“府治内明初所建寺庙，今余三座，一净明寺，二万寿寺，三府城隍庙”。前二者已郁为丛林，僧尼均二百余人，细问之则皆临济宗派，盖农禅也。城隍庙住道 百余人，以鬼道教民，故香火极盛；其三是说，据汉中七十岁的老人们都能口述出万寿寺完整时的风貌。万寿寺面积约十五亩，建筑结构正统，殿堂规模宏大，有四 大天王殿、诸天殿、弥勒殿、韦驮殿、大雄宝殿（附列十八罗汉）、达摩祖师殿、观音殿、西方三圣殿，前方有山门。院内有大型香积厨三间，逢会之日可同时设斋 百数十桌，使四众弟子皆得饱尝美味可口的素香斋。另有藏经室两间，里面贮藏着金陵刻经处和上海、杭州等佛经流通处寄来的各宗派的大乘宝典和名贵的书刊。

当然，我们今天所能看到的万寿寺已非当年明洪武年间所建的那座建筑，他从一开始起就在纷繁的年代备受了侵袭和破坏。尤其是到了近代，万寿寺更是遭受了一次次的灭顶之灾……

如在抗日战争时期，军队进驻寺中，对各殿堂的佛像，逐渐捣毁；六十年代末，汉中大型武斗开始，红卫兵对寺院的殿堂打砸开始了，对佛菩萨像采取彻 底毁损，对所有法器文物、经像、图书全部毁坏；武斗平息后，许多单位把万寿寺全部瓜分了，把古建改成现代楼房，毁了具有600年历史的汉中万寿寺。

在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150身人物。整个寺院有佛殿5座，供奉佛、菩萨共计44尊，其中：过去七佛祖七尊、男像倒坐观音一尊、哼哈二将2尊、胁侍菩萨14尊、弥勒佛一尊、韦驮一尊、天王四尊、菩萨四尊、财神七尊、西方三圣佛三尊。殿中主供大日如来（五方佛之主尊）佛像，两边塑有阿閦佛、宝生佛、不空佛、阿弥陀佛和文殊、弥勒、观音、普贤、大势至、虚空藏、地藏、除盖障等八大菩萨，四角塑欢喜佛。

据说，那寺院在清咸丰十一年（1861）时被毁，而独金刚殿没有被毁掉，多亏了它当时也称天王殿，与太平天国首领洪秀全称天王同，所以得以幸存。 古迹联是题写于宫、殿、楼、堂、台、榭、塔、桥、庐、馆、寺、院等古代遗留胜迹 上的楹联。真觉寺金刚宝座塔建成于明朝成化九年（1473年），塔前的两株银杏树应在同一时期种植，所以树龄至少有500多年了，在京城古银杏树中位列前十。

现在万寿寺已初具规模，钟、磬、法器、点板已按班就绪。形成了五殿、二堂、二塔、二楼及山门一体的古刹格局。

社论发表后，4月26日，非法组织北京“高自联”就发出了改变策略的“新学联一号令”，要求4月27日“在拥护的旗帜下游行到”，规定的口号包括“拥护”、“拥护社会主义”、“维护宪法”等，并且在方励之的授意下，把“打倒官僚政府”、“打倒腐败政府”、“打倒独裁统治”等颠覆性的口号改成了“反官僚、反腐败、反特权”等各界群众赞同的口号。严凤英委曲地哭着申辨，讲自己是拥护毛主席拥护的，她还哭着申辩自己是拥护演现代戏的，讲那张揭发她反对江青的现代戏是造谣诬陷。”《国务院关于进一步加强食品安全工作的决定》（国发〔2004〕23号）明确规定了“工商部门负责食品流通环节的监管”，中央机构编制委员会办公室《关于进一步明确食品安全监管部门职责分工有关问题的通知》（中央编办发〔2004〕35号）对食品安全监管的部门分工进一步作了明确“工商部门负责食品流通环节的质量监管，要认真做好食品生产经营企业及个体工商户的登记注册工作，取缔无照生产经营食品行为，加强上市食品质量监督检查，严厉销售不合格食品及其他质量，食品虚假广告、商标侵权的。

虚怀若谷心蕴诚善

万寿寺现任住持续学法师，俗名袁安德，法号净心，33岁，陕西汉中人，1989年出家。他1992年至1993年5月，先后在山西五台山塔院寺 授三坛大戒，授戒后在全国各大寺院参学一年。1993年5月至1996年7月，到四川成都昭觉寺上佛学院，去西藏学习藏佛知识。1996年7月返回汉中， 任汉中市汉台区万寿寺住持至今。

续学法师自从在万寿寺接受恩师释广智老和尚的衣钵后，继承和发扬恩师的教诲和遗愿，为弘扬汉中佛教文化呕心沥血，一直艰辛奋斗，为万寿寺寺院建 设废寝忘食，至今奋斗不止。近年来，他先后主持修建了天王殿、钟楼、鼓楼、五观堂、念佛堂、灵骨塔和寺院大山门后，现在修建六合塔，还准备为改善僧人住宿 条件，把僚房改建成三层楼房，建造藏经楼等计划。

现在汉中万寿寺，在续学法师的亲自打理下，在各宗教部门领导的关心支持下，已具一定规模，成为汉中佛教中心，每天早晚课、佛日、佛菩萨诞日佛事活动不断，晨钟暮鼓、法器点板已按步就绪。

莅临本次大会的主要领导有：全国政协常委、国家民族事务委员会原副主任江家福、国家宗教局原副局长冯传宗、中国佛教协会原副秘书长倪强、中国佛教协会原副秘书长蘧俊忠、中国寺庙文化促进会理事岳兴及吉林省佛教协会常务理事释慈愍法师、浙江杭州万佛禅寺方丈释随学大和尚、江西兴隆寺方丈释正坚法师、河北华严禅寺住持释佛心法师、河北观音禅寺住持释法蕴法师、山东淄博竹林禅寺住持释仁证法师、江西萍乡瞻佑观音寺住持释云耀法师、河南洛宁六和禅寺的住持释印刚法师、安徽凖提寺释今成法师、湖南省澧县枫林寺住持释谷香法师、湖南省三圣寺住持释谷君法师和来自吉林的特邀嘉宾贾云丰大居士、辽宁的孙国玉大居士、湖南的尹显武大居士等两百余人。2000年，观海寺开始入住僧团，特别是2004年春，由曹洞宗第四十九世法嗣义辉法师继任住持以来，如法开展各项弘法利生工作，寺院管理有序，殿堂佛事庄严，广泛赢得信众的肯定和赞叹。释恒峰法师介绍，预计今年底明年初，大雄宝殿将竣工，届时寺院将举行佛像开光及宝殿竣工仪式。

近年来，续学法师以爱国爱教和发展旅游的全新理念和独特视角，力主在传扬佛教文化的同时，大力发展宗教文化特色旅游事业，吸引了大批的旅游者前来观光，使得汉中万寿寺的知名度和美誉度都节节攀升。

古北岳文化生态旅游区项目以古北岳文化为核心，全面整合自然山水、历史宗教、红色民俗、文化艺术等资源，大力开发文化体验、宗教禅修、艺术创意、山地度假、养生养老，全力打造“红色圣地，北岳恒山”文化旅游品牌，建成全国旅游精准扶贫示范区。由旅游、文化、体育、会展、商贸等5大主题板块8项丰富多彩的活动组成，进一步激发民众关注和参与桂林国际旅游胜地建设的热情，按照厉行节约、勤俭办会的原则，通过组织文化、旅游、展览等民俗性、大众性、娱乐性活动，借力境内外主流媒体，多层次、多视角宣传展示桂林国际旅游胜地魅力，努力把桂林国际山水文化旅游节办成百姓喜闻乐见、游客满意的欢乐祥和节日。原名三教九流及传说作者王震廷译者n/a出版时间2004国家中国类别人文社科-历史版本扫描版语言简体中文页码369页isbn9787530637722目录:三教之 儒教一 儒教：独特的宗教二 儒教的祖师爷：孔子三 孔庙与祭孔仪礼三教之 佛教一 佛教在我国的传播发展二 佛教的教义三 佛教的宗教理念四 独特的佛家文化三教之 道教一 道教的源流。

心存善念倾情和谐

今年春天，在北京召开的十届人大四次会议上，我们国家明确提出了建设和谐社会的发展方略，这不仅是社会进步的重要标志，而且它也反映出了我们中 华民族生生不息的强大生命力。就在我们将要离开万寿寺的时候，续学法师在谈及到建设和谐社会的话题时还津津乐道的表示说：“天下太平，国运昌盛，中华民族 大家庭里的每一个成员都应感到骄傲和幸福，我们佛教界的人士也为此深感荣幸，一个祥和、美满、幸福的社会不仅仅是我们大家希望看到的，而且也是一定能够实 现的。汉中佛教群”

真龙法师：简单来说书法是佛教弘扬的一个载体，佛教文化为书法的境界提供了思想的境界，可以说书法和佛教渊源非常深。大肚弥勒越来越受到世人的关注，2000年6月，契此故里浙江奉化举行了弥勒文化节，并在契此灭度的岳林寺召开了弥勒文化学术研讨会，与会专家和教界高僧呼吁将弥勒佛的道场岳林山作为中国佛教第五大名山，弘扬弥勒文化，发扬弥勒精神，将之推向世界，为世界的和平与发展做出贡献。中国服务业企业100强”2011年 获“2011年中国保险业最佳管理创新奖”2011年 获“2011最佳雇主保险品牌”2012年 获“中国500最具价值品牌”企业社会责任荣誉2008年 获“中国公益50强”2009年 获“中国金融企业慈善榜保险业突出贡献奖”2009年 获“中国节能减排贡献企业”2010年 获“中国红十字勋章”2011年 获“最强势社会责任保险公司”2011年 获“2010年度最具社会责任保险公司”2011年 获“2010-2011年度公益品牌大奖”2011年 获“2011中国企业社会责任杰出企业”2012年11月21日 阳光产险获评“2012年度消费者最满意保险公司”。

当记者问及“因果报应”的一些困惑时，心澄法师解释道，“儒、释、道”都讲求因果报应，但“儒、道”更侧重于现世即时，而佛教讲究“三世两重因果”。莅临本次大会的主要领导有：全国政协常委、国家民族事务委员会原副主任江家福、国家宗教局原副局长冯传宗、中国佛教协会原副秘书长倪强、中国佛教协会原副秘书长蘧俊忠、中国寺庙文化促进会理事岳兴及吉林省佛教协会常务理事释慈愍法师、浙江杭州万佛禅寺方丈释随学大和尚、江西兴隆寺方丈释正坚法师、河北华严禅寺住持释佛心法师、河北观音禅寺住持释法蕴法师、山东淄博竹林禅寺住持释仁证法师、江西萍乡瞻佑观音寺住持释云耀法师、河南洛宁六和禅寺的住持释印刚法师、安徽凖提寺释今成法师、湖南省澧县枫林寺住持释谷香法师、湖南省三圣寺住持释谷君法师和来自吉林的特邀嘉宾贾云丰大居士、辽宁的孙国玉大居士、湖南的尹显武大居士等两百余人。释延藏:一句话方丈收他为徒，在读在少林寺的时候，听永信大师说他有几个徒弟在北京读书，而其中有个叫延藏的法师，着实了得，据说他同时在读着几个不同的，而且并不完全是与佛教有关的。

释恒峰法师介绍，预计今年底明年初，大雄宝殿将竣工，届时寺院将举行佛像开光及宝殿竣工仪式。杂志为性常法师掩关笔示法则/ 慈说/ 悲智颂/ 持非时食戒者应注意日中之时/ 人生之最后/ 关于女性异说讨论致竺摩法师书/ 辛丑北征泪墨/ 乐石社记/ 西湖夜游记/ 断食日志/ 我在西湖出家的经过/ 白马湖放生记/ 南闽十年之梦影/ 祗园记/ 瑞竹岩记/ 壬丙南闽弘法略志/ 泉州弘法记/ 惠安弘法日记/ 行脚散记/ 庆福寺闭关为约三章/ 乙亥草庵遗嘱/ 苦乐对览表/ 记梁淡生居士入佛因缘/ 县昕释义/ 律华详释/ 书昔人联语赠广洽法师跋/ 集华严偈赠巨赞法师跋/ 为梁胜闻居士书示遗训/ 为律华法师书律偈跋/ 释弘一启事一。为了更好地弘扬历史文化、光大佛法，在中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信大和尚的带领下，其弟子释延希法师将在洪山口唐代古刹观音寺原址的基础上，主持建造东少林禅寺，寺院将于农历正月二十一日正式奠基，它的建成将使洪山口景区成为齐鲁大地新的禅宗一脉，大乘胜地。

荆楚网消息(湖北日报)为了激发全省人民建设小康社会的积极性和创造性，省人民政府决定，今年“五一”前夕，在全省评选表彰一批为经济社会发展作出突出贡献的劳动模范。三是要进一步服务大局、认真履职、监督，着力发挥好“三种作用”，切实加强党对人大工作的领导，推动人大和政府职能作用的发挥，人大代表来自人民、植根人民、代表人民，要“身”入基层，“心”入百姓，“情”入群众，坚持问题导向、民生需求，把基层意见、群众呼声带上来，要自觉想在前、站在前、干在前，要积极投身各项社会建设和社会管理，及时发现潜在的社会矛盾，多做理顺情绪、沟通协调、化解矛盾的工作，有效引导人民群众有序表达诉求，全力以赴打好平安建设、护航乌镇峰会“二大会战”，着力维护社会大局和谐稳定。人民当家作主即人民是国家的主人，其实质意义是人民意志表达与人民利益维护。

万寿寺

地址：汉中市汉台中区彭家营

电话：0916—2210945／2269045

邮编：723000

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