数码单反相机拍摄 森山大道《街拍，我的信仰》

原标题：读书|森山大道《街拍，我的信仰》

一

又是一年新春，万象又开始更新了。至于这新又新到哪里去，这个我就不大清楚了。也许，只不过是又多了一个轮回而已，但为了应和新年的气氛，我们还是要说，这个世界又开始展露新颜，又开始变漂亮了。话只有这样说才能说得不被人家冷眼，才能说得大家其乐融融，才能说得满堂喝彩。因为我们都知道，皆大欢喜，自古以来就是我们中国文化的优良传统。

它的宣传口号是这样的：“为了宣传’创文’的特效，传承古邑的年俗文化，展示城乡面貌的新变化，营造欢乐喜庆祥和文明的春节氛围，激发市民热爱家乡之情，共同推动某市加快振兴发展”，这不，才举办这个摄影大赛。换句话说，这个大赛所承载的意义非常重大。所以，我相信，它一定取得的成果一定是丰硕的。

只是，今年我不会参加。我不参加，不是为了凸显我自己，好像自己多么牛似的。我没有这个意思。数码单反相机拍摄家乡之美，年味之浓，我们在这个地方，年年都能感觉到。我自己自从学会拍照以来，也多次到访各地乡村，多次拍过同样的主题。

只是，要说我的照片能帮忙营造欢乐喜庆和文明的春节氛围，要说我的照片能帮忙激发市民热爱家乡的情怀，甚至还能帮忙推动某市加快振兴发展，这个我就有点怀疑了。梁文道在一篇《当阅读成为一种运动》的文章里表达过同样的意思。他说：“劝人读书，介绍好书，我们一概统称为’推动’阅读风气，仿佛不推，它就动不起来。”于是，这时，就出现很多大家都认得的名人推荐好书，甚至集合一大批小孩集体朗诵这样的现象，好叫大家看到我们城市都在读书。某市的宣传口号，给我的感觉也是这样，好像我们不参加，不发照片参赛，某市的人民就不会热爱家乡，某市就不会发展似的。

还有一点促使我怀疑的就是，我读森山大道这本书之后的感想。其实，市民，或者一个地区的人民，它们对一个地区的爱意，不应该是靠宣传才能获得的，他们一生都生活在这里，爱不爱，他们内心清楚。要说能够感化，那也应该是潜移默化的，是春风化雨的。文化的滋润需要几十年、上百年的时间，而不是短短的几天。拍摄的人，要想拍出好作品，也不能单靠这几天端着照相机跑出去，找人多的地方挤，就能拍出好作品。森山大道在书中说：

“我觉得根据社会状况等因素，事先决定主题或预设，然后进行拍摄的行为，毫无意义，不如将投入全身心感受到的东西不加选择地拍摄下来更好。总之，我就是这样教导那些希望成为摄影家的学生的。”（P21-22)

“大多数人只会拍下日常生活，这意味着他们没有进入‘异界’。抓拍街景，其实就是将’异界’拍下来。”（P12)

二

假如，我能够给这本书重新起一个名字，我会给这本书起为《街拍，我的欲望》。信仰一词，看起来比较对得起“森山大道”这个摄影家的名字，但是，在我看来，却不大符合他的摄影理念。如果说森山大道有什么摄影理念的话，那就是一个词，她叫欲望。“信仰”听起来比较纯净，像是宗教，像是哲学；而欲望看起来则比较复杂，它是生活化的，也许还是粗野的，狂放的，自由不羁的。

只有是生活化的人，才会那么感性，才会那么专注于街拍。“每当别人问我什么最重要，我肯定会这样回答：‘总之要走出去，不停地漫步，忘掉模糊不清的预设，发现中意的事物，不管是什么，都要毫不犹豫地全部拍下来。”这是一种感性的拍摄方式，理智在这里不起作用。不管是往来的人群，还是商店中挂放的商品，抑或是店前张贴的歌星海报，只要是飞入自己视野的东西，就会被地毯式地收到镜头里边。当然，我们也不能说，森山没有思考。他有思考，只不过他思考的是风格。他头脑中想象着，这幅照片应该怎么拍比较好，拍成什么风格比较好。

只有是自由不羁的人，才那么喜欢高度对比度的黑白照片。我们看他的照片，里头好像有一种撕裂。欲望，像是一条曲折流动的河流，黑与白就是它的两岸。或者，黑与白是两座高耸的山峰，山峰之间的平原则满是欲望。所以，他更愿意做的就是走极端，更喜欢的是毫不妥协的影像风格。他不追求平衡，不追求中庸。躁动不安，狂野感性，才是他内心中欲望的姿态。

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