对人体特异功能的开发,将有利于开发易学的形象预测之应用。
另一个问题是,若采用天眼断卦,就必须礼神,否则得不到图像。(心灵与外神磁场相应,才能接收特定能量信号,再于玄关处放大成像!于放电影般预测)古代礼神是因为,只有相应了,才能得到图像。以后人类的天眼丧失了,看不到图像了,只能看到礼神的形式,久而久之,人类就不明白为什么非要礼神了,故称之为迷信。(天眼为什么会退化,就是因人类被后天虚妄的色(物欲)所蒙蔽!不再用元神思考问题,自然退化了!久之,就只能以有形的物质来理解世界了)(深层次的易经修炼术即是优化DNA,恢复天眼预测!,世俗预测停留在借助奇门遁甲等工具的类逻辑思维及泛泛取象上,加入了很多后天意识的臆测,所以预测准确度并不高!)
人们习惯于用两个词汇来描述对事物的理解,对自己明白而对方不明白,称之为愚昧。对自己不明白的而对方明白,称之为迷信。现代人不了解远古人,太古人,故称自己的祖先是愚昧加迷信。
人体特异功能的开发,其意义并不在于现有这一代人能表现出多少功能。它的意义在于使后代,一代一代的恢复史前人的本能。故而人体特异功能的开发,应是现代优生学的重要工程。
《易》有如此之大的功能,足见八卦的汇集、易卦的排列并非是件轻而易举的事情,也并非是常人,普通人类所能研制成功的。
《易》是太古时代的天人编制的,在天人准备回归时,传给了她们那些回不去的后代。只要把卦断出来,离去的天人就会在其天眼中打出相应的图象。这就是《易》的最根本的用途。
《易》中所载的功法,就是留给后代修炼用的回归之法。《易》的原始用途就这两种,既简单又明了。后人对《易》做了大量的注解,论述,但偏偏没在这两个根本用途上做深入的研究。
光开发出伟大没有用,必须开发出它的真正应用价值。佛经也是如此,多并不表示伟大,多反而是罗嗦,价值并不在于用嘴绕来绕去,越绕越觉得自己有理,有本事。价值在于,到底对人类有什么应用价值。道门的众多经亦是如此。
宇宙大法典——易法
对《易》的称呼,自古以来,习惯上叫经。实际上,《易》不是经,而是法。是法典,不是经典。
经典是对法的描述。《易》,不仅是对宇宙第一性大法的描述,更主要的是,它本身就是宇宙第二性大法典。
《道德经》是经,是对易法的描述,也含有对宇宙第一性大法的描述。
故知,《易》不是算命书。《易》是大法典。卜筮活动不是算命,而是在执行法律程序。
宇宙大法典——易法。它的语言符号就是八卦,问题是作为基本大法典,这八个符号的含意是什么?研究易法,首先要解决这个问题。
下面讲一下易法的基本符号。
乾为天。众所周知。但含意是什么?齐说不一。但基本上都说得贴边。但基本上只说出了它的性质特点。但不知它是什么东西。
这个符号表时间!表宙。表宙心。表人之大灵。表人之大灵是由光音色三魂组成。表永恒,永存,不生不灭。
坤为地。表虚空界。表宇。表空间。表界。表对时间的荷载。表人身,表人身的六根,即眼耳鼻舌身意。
乾与坤的关系,应是人身从属于大灵。表时间为体,空间为用。
学者不用去查找易学典籍和易学著作。古今中外没有。这是首次公开宣讲。
离为火。这个符号表日。表宙的一种属性。表光。表宇宙的基本能量和动力。表闪电。表天魂,即生命光能量。
坎为水。这个符号表月。表飘离宙心的生命之灵光。表生命的主要成份。在三魂中表色魂。表时间流失的一种形式。
震为雷。表音能量。音魂。表飘散,失散。振动。
巽为风。表动。变化。行动。表聚集。
艮为山。表静。稳定。
兑为泽。表生。发展。
即,乾坤离坎震巽艮兑。
又,天地火水雷风山泽。
表,时空日月音动静生。
亦即:乾天时,坤地空,离火日,坎水月,震雷音,巽风动,艮山静,兑泽生。
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这样我们大家就能好好看着你有一天如同肥猪一样被国家斩杀