黑暗性格的男人 知识丨《呐喊》知识点汇总，听说2018年北京高考要考这些？(2)

艺术特色：日记体的形式。写实主义（描写狂人的多疑、敏感、妄想）和象征主义（写狂人含义双关的表述）的结合。

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《孔乙己》

故事情节：《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说，讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在科举制度毒害下，除了满口“之乎者也”之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，后来因为偷了丁举人的书，被吊起来打断了腿，在生活的折磨下默默死去。

“秋风是一天凉比一天”， “忽然听见一个声音”，“看时又全没有见人”。过后看见人了，“脸上黑而且瘦，已经不成样了；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住”。尽管孔乙己惨痛到这种地步，那掌柜的第一句话却是：“你还欠十九个钱呢。”第二句话：“你又偷东西了。”第三句话：“要是不偷，怎么会打断腿?”封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态体现得淋漓尽致。可是，“孔乙己”怎样回答呢?“不要取笑!跌断，跌，跌――”终于“孔乙己喝完了酒”，“又在旁人的说笑声中”，用他的泥手“慢慢走去了。”

主题思想：小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，也揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

人物形象：封建科举制度诱使读书人追求功名利禄，死读经书，致使孔乙己那样的连半个秀才也捞不到。封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，以嘲笑比他们自己更不幸的孔乙己为快事。以丁举人为代表的封建统治者横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己，最后将他推向了死路。

孔乙己自命不凡不肯脱下象征读书人身份的长衫，得意于自己的“之乎者也”,他既死要面子、怕人嘲笑，却又自欺欺人，迂腐可笑。他养成了好喝懒做的恶习，鄙视体力劳动，不会营生，以至去偷窃。

作者在批判他的封建落后意识的同时，也表现了他善良的一面和对他的一定的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茴香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”。这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。

艺术特色：小说用轻松风趣的语调，讲述沉重而辛酸的故事，具有强烈的艺术感染力，是新文学中难得的精品。

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《白光》

故事情节：在封建迷信中有一种说法，地下埋藏着珠宝金银的地方，它在上方有时会有白光游移飘忽。这便是小说题目的由来。《白光》作于1922年，此文通过一个疯狂追求功名利禄的落第知识分子陈士成听信祖宗传言，在院子里挖银子未果，终于坠湖而死的故事。陈士成一心想升官发财,但连续考了十六次都未考中的老童生（连秀才都没考取）, 在“金榜题名”的幻想中耗尽了青春，双鬓已斑白的他精神出现异常,听到奇怪的呼唤声(其实不存在),勾起了他的发财欲望.在幻觉中,银子发着白光,左转右拐地把他从家引到山里，他怔怔忡忡的追逐白光,最后溺死湖中。

主题思想：全文刻画了一个因科举考试落榜而发疯而死的应试者形象,深刻揭露了封建科举制度对知识分子的毒害，控诉了封建制度吃人的阴鸷。为揭露这种阴鸷，作者营造了一个阴冷，诡秘的气氛。白光将陈士成一步步导向死路，白光也是封建科举制度的功名利禄的形象化身。

人物形象：陈士成是一个深受封建科举制度的毒害，一心想求得功名，充满酸腐气味的旧式文人形象,也是在封建科举制度和封建思想的束缚中苦苦挣扎的下层知识分子形象，作者对他既有批判，也有同情。

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《头发的故事》

故事情节：《头发的故事》通过N先生和我的对话（几乎是N先生的独白）讲述了主人公N先生剪掉辫子后的一系列遭遇。N先生是一个有觉悟、有理想的人，因为觉得不方便而剪去了辫子，却遭到了周围人的蔑视和厌恶，因此他深感中国的守旧和顽固——“造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！” 小说还用了不少篇幅，描写n先生回忆起当年因为没有辫子遭受人们嘲骂的磨难，这就更强化了对民众的愚昧、麻木进行启蒙的思想意蕴。

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