首先看看争论了几千年,并且认为,只要这个宇宙有一个初始状态,粒子的运动是按照一定物理定律进行的(比如 相对论、量子力学属于这些物理定律的一部分),那么所有的粒子运动轨迹将是确定的,然后只要你承认唯物论,即精神是由物质决定的,那么就是“对” 的。当然由于测不准关系的存在,对人而言,又是无法准确预测的,因此也可以将其看作是“不对”的。简单的说,可以认为是“对”的是绝对的,是 “不对”的是相对的。
可能上面这段话你现在仍然难以理解,或许你又觉得你的命运并不是上天注定的,而是可以通过自己的努力可以改变的。我要告诉你的是,你在想什么也是事先已注 定的,包括你在预测本身也是事先注定的,因为大脑思考问题最终是基本粒子运动的结果,而这些粒子的运动必然要遵循物理定律进行,所以你会不会努力,想不想 努力,包括你在想你该不该努力这件事本身也是事先注定的。顺便说一下,你现在正在看这篇文章,可能正在想这个问题得怀疑,或者觉得写得不够好,准 备砸个板砖上来;或者你在想这篇问题写得有点意思,准备看完后转给朋友看一看;又或者你看到这里,觉得很累了,准备休息一下;…;这些都是上天事先就注定 的。从你自身的相对角度看,因为你事先不知道后来会发生什么,也可以认为不是事先注定的,可能这句话有些不好理解,不妨好好理解前面说过的公理化思想。
如果你没看过《霍金讲演录-黑洞、婴儿宇宙及其他》,你可能会觉得很惊讶,历来不都被认为是唯心论吗,怎么由唯物论推导出了呢?现实就是这样 和你开了一个大的玩笑,不过这个玩笑也是事先注定的。如果你再仔细用公理化的方法思考一下唯物论和唯心论的矛盾性,就像前面分析性善论和性恶论一样,你会 发现唯物论、唯心论不一定就是冲突的,矛盾的双方是可以统一的,只要你不要同时将唯物和唯心放进同一个系统中就行。
当然也有聪明者仍然会怀疑问题的正确性,因为这里有一个前提条件,即宇宙要有一个初始状态。宇宙有没有初始状态,我们并不知道啊,虽然有大学 说,但那也只是假说而已,并没有得到确证,有些人就认为宇宙是一直都存在的。这样看来乎你又有合理的理由在怀疑了,不过我仍然要告诉你,你现在在 怀疑仍然是事先注定的,不相信的话就来看看下面的分析。
虽然宇宙的初始状态得怀疑,但是这个宇宙至少已经存在了一段时间,这点我想是毋庸置疑的。我们可以在我们已知的宇宙存在的这段时间内,任意取一个时间点 t0,那么在这个时间点t0上,所有的粒子都有一个运动状态。在时间点t0之后的时间里,由于粒子运动是按照物理定律进行的,因此粒子运动轨迹由时间点 t0的状态决定。说白一点,如果取100年前的一个时间点作为t0,那么现在的所有粒子运动状态100年前就已经确定了,如果取10000年前一个时间点 作为t0,那么最近10000年内所有粒子运动的轨迹在10000年前就确定了,当然,你可以取更早的时间,比如100亿年前的时间点。
总之,现在你会发现宇宙有没有初始状态并不会影响的正确性,所以这个世界的一切都是注定的。只不过由于粒子间相互影响过于复杂,我们无法知道这些粒 子的运动轨迹而已。当然,如果将测不准关系用上的话,那么就是这个运动轨迹对人来说是无法准确预测的,所以不妨开个玩笑:“算命先生经常算得不准大概是测 不准关系的缘故吧”。
如果你再深入思考一下测不准关系,你会发现这是一个测量系统的问题。由于的存在,这个世界本身实际上是确定的,是“准“的,之所以测不准乃是我们人 类所具有的测量能力依赖于基本粒子造成的。所以我在前面说是“不对”的是相对的,它是相对于我们人类的测量能力而言的。根岑(Gentzen,曾任 希尔伯特的助手)在一个更强的系统内证明了ZF系统内的问题都是可判定的,从一个侧面说明这个世界本身是确定的。(注:它和哥德尔不完全性定理并不矛盾, 由于数学上的复杂性,这里就不详细解释了)
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望严查
收复台湾用得着出兵
美国是全世界的政府