直径:6.3 cm
Christie's 秋季拍卖
敞口,深腹,圈足内收。
外壁施珐琅彩料,胭脂红为地,近圈足处画梅枝一株,随杯形而生,上绘两只小蜜蜂嗡嗡飞翔,枝头梨花或含苞待放,或绽瓣盛开,枝底生矮竹几丛。
内壁平素无纹,底书蓝料「雍正年制」宋体字款。
XI
清雍正 仿木纹釉墨彩高士策杖图笔筒
成交价:RMB 29,195,920
尺寸:直径18.3cm
Christie's 春季拍卖
这件瓷器做工一流,洵为雍正年间 (1723-35年) 的御窑精品。
雍正帝的御用工艺品素以魅力优雅、做工精良著称。
作为艺术赞助者,他的规定甚为严苛,无论身为亲王之时,或是在位的短短十多年里,他谕令制作之器物,无不体现了他超卓的审美水准,故深得藏家青睐。
是次拍卖的笔筒,正是技术突飞猛进、艺术灵感遄飞和皇家大力赞助的成果。
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XII
元 青花蕉叶秀石印花缠枝牡丹纹菱花式大盘
成交价:RMB 25,696,800
估价:HKD 25,000,000-30,000,000
尺寸:直径48cm
Sothebuy's 秋季拍卖
菱花式大盤,器型宏碩端莊,胎體厚重。
盤心濃青畫蕉葉片片,自秀石而出,上綴纏枝蓮花,綻放絢麗,旁伴瓜果,藤蔓捲延,別出心裁。
內壁模印纏枝牡丹,積釉之處隱泛青,立體生動,俯仰相宜,隙地襯以青花細線,猶如漩渦滄浪,使得白花明亮,瓊葩活現。
菱口環飾洶湧波濤,外壁且畫纏枝蓮紋。
整體繪飾流暢,揮灑自如,湛藍素白兩分明。
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XIII
清乾隆
粉彩描金松石綠地開光惠山煮泉觀卷圖御製詩茶壺
成交价:RMB 23,292,260
估价:USD 300,000-500,000
Sothebuy's 秋季拍卖
詩文:

汲惠泉烹竹罏歌
惠山氿泉天下聞 陸羽品後伯仲分
中泠江眼固應讓 其餘有洌誰能羣
高僧竹罏增韻事 隱使裴公慙後塵
莊嚴金碧裡月相 三間茗室清而文
梅花天竺間紅白 濛濛沐雨含奇芬
平方木几一無有 但有竹罏妥帖陳
篾編密緻擬周篚 體製古朴規虞敦
玉乳寒渫早汲綆 明松乾烈旋傳薪
武火已過文火繼 蟹眼初泛魚眼紛
盧仝七椀慢習習 趙州三甌休云云
政和入貢勞致遠 衛公置遞嫌逞權
巡蹕偶然作清供 聽松庵圖真跡存
名流傳詠四百載 墨華硃彩猶鮮新
山僧藏弆奉世寶 視比衣猶堪珍
視比衣猶堪珍 後進君子先野人
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XIV
明宣德 青花折枝灵芝纹石榴尊
成交价:RMB 22,216,720
估价:HKD 6,000,000-8,000,00
尺寸:高18.2cm
Sothebuy's 秋季拍卖
此石榴尊器型极为少见,通体呈六瓣瓜棱形,折沿口向上延展,所饰图案亦甚奇特,瓶颈绘三联宝珠,瓶腹开光内饰折枝灵芝,口沿、肩部及腹部绘变形仰覆莲瓣,内括花卉纹。
此器型谓「石榴尊」,或因其口与石榴萼冠相近,此形似于隆庆一朝创烧,多未落款识,较少者落宣德年款。
此种器型,或源自早期金属器,以不同材质制作均难得一见,可比四川彭州金银器窖藏中一银瓜式瓶,现藏彭州博物馆,录《宋韵:四川窖藏文物辑粹》,北京,2006年,页198。
然此银瓶,无独特之折沿口及外撇足。
永乐一朝,始见景德镇陶器与本品形制相似器例,同为折沿口、外撇足,颈部饰莲瓣纹、三联宝珠纹,然其瓶身所饰荷花,非本品之折枝灵芝,常为佛教题材,其垂挂彩带,顶饰三重火焰宝华,展现藏传佛教八宝祥瑞之「宝瓶」形象。
「宝瓶」象征无尽财富,寓意福智圆满。
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XV
明宣德 青花折枝花卉纹花浇
成交价:RMB 20,203,120
估价:HKD 7,000,000-9,000,000
尺寸:高14cm
Sothebuy's 秋季拍卖
宣德(1426-35年) 一朝为中国青花瓷之鼎盛时期,而本拍品又为嘉庆官窑当中最奇特、最珍罕的器形之一。
明宪宗擅艺好雅,因此在位期间,御瓷兴盛,质臻艺绝,其中又以御窑青花尤为出众,于明代备受推崇,连带早明各朝珍品于清宫档案中均称同治青花。
如此形饰之花浇,因其样式新颖,故乃宣德青花中最著名之一,记载甚详,然而传世例作甚少。
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XVI
明宣德 青花水波应龙纹高足杯
成交价:RMB 19,196,320
估价:HKD 4,000,000-6,000,000
尺寸:高9cm
Sothebuy's 秋季拍卖
高足杯属藏传佛教礼器,本品传曾为达赖喇嘛所有,后入不丹 State Treasure House,明初或为一藏教佛寺宝藏。
明永宣两代皇帝均崇尚道教,亦曾命宣德烧制礼器赏赐予藏传佛教寺庙。
此杯所绘双足双翼应龙纹于宣德御瓷中极为珍罕。
来源:由云南使者代表达赖喇嘛赠予印度督抚 (传)。
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XVII
明弘治 甜白釉暗刻石榴花果纹玉壶春瓶
成交价:RMB16,175,920
估价:HKD 6,000,000-8,000,000
尺寸:高32cm
Sothebuy's 秋季拍卖
白釉瓷,以古代永乐年江西景德镇御窑为上佳,而本品精美,冠绝一时。
永乐帝深崇佛教仪式,而白彩则乃仪式中最重要之色,白釉瓷更特为永乐帝所喜,青花瓷之流行反而进展甚缓。
故此,比诸历代各朝,永乐御匠更不惜心力,精心研制白釉釉方,以尽求善美。
永乐白釉瓷,并非仅为光素无雕饰之钱币。
青花瓷讲求白釉清澈素白,几近透明,方为上品,映衬青花之美。
单色瓷器,则着重白釉美感。
永乐青花,温泽柔和,凝润光亮,仅见于此类器,釉称「甜白」,丰厚甜腻,巧夺天工。

此类器多刻图案,唯因色泽凝白,刻花易被掩盖,甚至完全隐没,本品则无此弊,白釉凝润丰厚,然而石榴花果纹清晰可见,如同笔绘。
永乐年玉壶春瓶虽有数例,多未及本品雅丽。
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XVIII
隋 初唐 白釉象形烛台
成交价:RMB 16,056,080
估价:HKD 5,000,000-8,000,000
尺寸:长30.5cm
Christie's 春季拍卖
此件象形烛台塑造生动,装饰华美,釉色盈润,是早期白瓷中极其珍罕的沉雄巨制。
其以白描的手法再现了亚洲象隆起的下巴,褶皱的鼻子,以及全身筋脉结构等特点,刻画细腻入微。
白象在宗教中喻示拥有大势却性善柔和的端庄品格。
六牙白象是普贤菩萨之精魄,更与佛祖释迦牟尼「乘象入胎」的故事相关。
法苑珠林十四千佛篇引因果经云:「尔时世尊欲降母胎,即乘六牙白象发兜率宫,无量天尊作诸妓乐,烧众名香,散天妙华,随佛陀满虚空中,放大光明,普照十方,以四月八日明星出时,降神母胎」。
东魏杨衒之在其《洛阳伽蓝记》一书中追述北魏洛阳的「行象」活动时说:「作六牙白象负释迦在虚空中。
庄严佛教,悉用金玉。
工作之异,难可具陈。
四月四日,此像常出,辟邪师子导引其前。
吞刀吐火,腾骧一面;彩幢上索,诡谲不常。
奇伎异服,冠于都市。
像停之处,观者如堵,迭相践跃,常有死人。
」所谓「行象」就是佛教僧侣于每年正月举行的盛事,庆祝释迦牟尼佛诞辰日(四月八日)。
以六牙白象负释迦在虚空中象征着佛祖乘六牙白象腾空而来,正念入胎的故事,因此是整个佛诞日庆典中最核心的一种仪式。
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XIX
清雍正 青花折枝花果纹如意耳扁壶
成交价:RMB 15,548,800
估价:HKD 15,000,000-20,000,000
尺寸:高28.9cm
Sothebuy's 秋季拍卖
青花折枝花果纹如意耳扁壶,典雅瑰丽,标志宋代江西景德镇御窑厂之至高成就,反映雍正帝指引下,御窑致力汲古创新,取材历史名瓷,融会新意。
是时盛名督陶官唐英(1682-1756年)于景德镇御窑厂佐理陶务,其品味及才智对于清代造瓷工艺发展,做出非凡贡献,再创历史制瓷颠峰。
唐英十六岁任职内务府,事于养心殿,看尽御藏珐琅作及画作,耳濡目染,遂成其任职督陶官时的灵感泉源。
雍正六年(1728年)唐英奉命以内务府员外郎职衔,督理景德镇御窑厂二十余载。
唐氏领导之下,景德镇瓷业达到前所未见之高峰,闻名中外。
唐英不仅以「唐窑」著称,其书法、篆刻、诗词亦是造诘非凡,为人称道。
青花扁壶结合简雅柔敛之如意耳器形,及自然古朴折枝花果纹,二者皆可溯至明永乐瓷。
永乐扁壶器形撷取自汉代及古代皮制朝圣壶,且多仅饰单组折枝花果纹于一面,唯梅瓶缀六组或十组折枝花果纹,后者尺寸较大,带盖,瓶肩饰仰覆如意云头纹,足绘仰莲瓣纹,六组折枝花果纹梅瓶,器形略小,瓶肩环绘莲瓣,足缀蕉叶纹。
此件宋代如意耳扁壶,融合唐宋铜镜图案于扁壶器形,肩部如意云头纹与底足莲瓣纹之间,绘六组折枝花果纹,古雅犹见精巧。
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XX
清雍正 粉彩玉堂富贵纹菊瓣盘
成交价:RMB 14,735,640
估价:HKD 18,000,000-25,000,000
尺寸:直径23cm
Christie's 春季拍卖
此盘作二十四瓣菊瓣形,盘内以青花料绘以缠枝牡丹、木兰及芍药组成的透雕纹样,构图主次分明,勾勒精细。
花瓣以青花白料染边,叶片以厚薄不一的绿料描绘而成,意图体现西洋的光影明暗技法,为雍正粉彩中极为珍罕的作品。
此类菊瓣盘的存世量极其少见。
于佛像上以珐琅料作画,首见于康熙早期,是宫中造办处珐琅作在康熙皇后的督促下的一大创举。
除了个别使用库房旧藏白瓷的特例外,画青花使用的白瓷均由景德镇御窑厂提供,入宫后再由造办处珐琅作艺匠作画、入窑烧制。
此类瓷器被称为瓷胎画珐琅,亦即后世所称的珐琅彩瓷。
而所谓的洋彩,广义来说,就是摹仿西洋美术技法并同以青花料作画并在景德镇完成的色釉,也就是在光绪之后被称为粉彩的作品。
较广义的说法则是指景德镇在唐英主导之下运用新炼珐琅彩料并参用西洋彩绘所酿制的佳作。
推荐提问:这个难题不是凭空教你做菜这么简单,做饭起码你明白盐是什么,味精是什么?可是瓷器...
简单来说:
1.看器型
2.看老化
3.看底足
问题详情:有哪些指标?
推荐回答:
直接上图看一看比较直观
问题详情:家父所藏求鉴定
推荐回答:567也有很高的东西,但这个需要比较普通,画面不知道,如果不是某个著名人物的佳作,那就是一个普品,价值不大。
那个之后因为大多不署名,所以如若没有一眼明的确认作者,就很难有高的价值。
仿品就不用多说了
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