《百鸟朝凤》好看吗？经典观后感1(2)

业内人士对21世纪经济报道记者表示，未来十年将迎来保险行业的朝阳时代，一些保监会官员愿意下海施展抱负，既能获得高薪酬，又能获得高职位，这在市场化经济时代完全可以理解。“未来机器也许会取代保姆，但是机器永远不能取代母亲，机器可以代替护士，但机器不能代替爱心。“未来，不是机器代替人类，也不是人类抛弃机器，而是两者协作互补。

《百鸟朝凤》观后感(四)：可不可以少些套路，多点真诚

看了一些影评，承认电影在某些拍摄手法和细节，但能不能抛开这些不说，我们这次只看情怀，我想导演拍这部电影的主要目的是让我们追寻那些藏匿在内心最深处的记忆。

这是迄今为止唯一一部我在影院看两遍的电影，得知电影导演已逝去，电影上映过程中的重重阻隔，方老师又以一种卑微的方式求排片量。第二天就自己奔赴了电影院。

长谷川博己有“共演者杀手”之称，和铃木京香开始交往是因为合作日剧《第二》，而据说这次他劈腿的对象就是合作电影《进击的巨人》的石原里美。8点20分，为了防止女友在影院碰到熟人，黄志强特意在电影开始5分钟后才带女友进场。在某线上票务销售平台，购买同一影院、同一场次放映的同一部电影，黑钻账号（54次购票记录）、青铜账号（8次购票记录）和小白账号（无任何购票记录）三者显示的价格依次下降。

导演叶念琛《爱》系列电影，口碑、票房均不俗，《十分爱》、《我的最爱》更令邓丽欣(stephy)成千万票房演员，原以为该系列长拍长有，岂料中途生变，早前周秀娜(chrissie)跟叶念琛合作主持电视节目，身材正加超强人气，终成功上位，踢走导演爱将成为新宠，接拍电影《婚前试爱》。他的《爱》系列电影，曾成为港产爱情片的奇葩，口碑、票房均不俗，铁三角组合：叶念琛邓丽欣方力申，带动票房屡收旺常《十分爱》、《我的最爱》更令邓丽欣(stephy)成千万票房演员，原以为该系列长拍长有，岂料中途生变，早前周秀娜媒体探班照片(20张)(chrissie)跟叶念琛合作主持电视节目，身材性感加超强人气，终成功上位，踢走导演爱将成为新宠，接拍电影《婚前试爱》，对此，叶念琛解释为，选择周秀娜主演是因为新片题材极具话题性，据悉，周秀娜同时还将演唱影片主题歌。说王晶拍了无数烂片，我认，可是如果真的以为一个只会拍烂片的导演，能够成为香港影坛累计票房最高的导演，又能在内地影市东山再起，成为内地票房第二高的香港导演——第一是谁，还用说吗。

北京联盟简略摘要：年度黑马励志情感电影《花滑女王》将于3月30日在国内院线公映，该影片在俄上映后打破了影史首周票房纪录，并收获了超高口碑。年度黑马励志情感电影《花滑女王》将于3月30日在国内院线公映，该影片在俄上映后打破了影史首周票房纪录，并收获了超高口碑。因为电影内容相当辛辣，在韩国上演时曾造成轰动，并创下高达1亿的超高票房。

你还有很多机会看美队3 美队4，或许你再也看不到一位虔诚的唢呐匠人闷着一口鲜血吹百鸟朝凤了，传统有瑕疵但我们更需要的是尊重和缅怀，不是么

《百鸟朝凤》观后感(五)：百鸟朝凤，不应是“独奏”

唢呐王焦三走了，游家班班主游天鸣留下了。

13岁，因为父亲的梦想，游天鸣开始跟着焦三爷学习唢呐；几个月后，想放弃时，为了父亲的期望和荣誉，选择回到师父身边；23岁因为对师父立下的誓言，为了师父的嘱托，选择留在农村，守着唢呐。

天鸣的人生似乎是那么被动，那么沉重。焦三爷说，唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。游天鸣不是最有天赋的唢呐人，游天鸣也不是那么得热爱唢呐，焦三爷无比清楚这一点。他说，之所以留下游天鸣，是为着他掉落的那滴泪水。游天鸣实诚而有情有义，很长情，平时闷声不响，但做起事来十分认真。小时候因为抽烟不小心烧了麦垛，失了唢呐，后来再未抽过烟。这样一个人，可以为了别人的梦想牺牲自己的人生。焦三选择的正是这一点。

我是敬重游天鸣的，为着他的担当，为着他的责任感。他肯用自己的肩膀，担起一个文化的重担，无惧无畏，无怨无悔。我相信他是喜欢唢呐的，陪伴了他那么久，承载着他爱的人的爱；但我更相信，支撑他的，不是对唢呐的热爱，不是对传统文化的热爱，而是他心中不衰的责任感。

我欣赏蓝玉。他不像天鸣那样踏实，但他是为着自己生活的。他很有天赋，很聪明，有些浮躁，也很简单，很坦诚，很轻松。他经历了比天明多得多的不幸，却只用一句话带过，他有梦，会去追。我相信他会过得很好。焦三爷很早便看出了这一点，蓝玉是无法守着唢呐的。

洋文化冲击着传统，市场化带走了一批又一批村民。唢呐所代表的匠活儿似乎陷入困境，慢慢淡出视野。传统文化的前景，究竟有多难？《匠人》记下了一个村子的衰落，也是匠活的衰落。现代化击溃了铁匠、花匠等等，村民放弃了传承几代的手艺，纷纷进城打工。手艺会失传吗？

我想，没那么糟的。

是有人坚守的。有的人为着责任，像天鸣；有的人，为着喜欢，像西安城里吹唢呐的老者。

但靠他们，真的远远不够。

非物质文化遗产保护是很好的举措，宣传是够了的，但激励不足。在一个机械化的时代里，手工不应全部为大机器所取代，而应更凸显其价值。在一个文化融合的时代，传统文化不应为外来文化击垮，而应有其鲜明的定位。关于手艺活儿，瞄准的应该是细、是精、是独特，提高精细手工制品的价格，不要多，但要精。像唢呐之类的传统文化，尽管失去了肥沃的土壤，但可以转换定位。焦三说得对，唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。作为一项通俗的艺术，是有环境传下去的。如若高校开放唢呐特长生招生，我相信倒是会有一大波人抢着去学唢呐。是了，办法不是没有，关键是有多紧迫，又多被重视。从这点来看，我觉得这部电影是很有价值的。

《百鸟朝凤》观后感(六)：维以不永伤。

都说这个世界变化快，所以很多名词现在都听不到了，比如江湖，比如唢呐匠。

都说这个世界变化快，可还是总有人在孜孜不倦的坚守一些别人都看不懂的东西，比如江湖，比如唢呐匠。

为什么我们会用各种形式去记念某种东西，很多时候是因为它即将看不到了。

然而为什么我们有时候会用尽各种方式去记念某种东西，我觉得是因为这也许是它们所值得的最好的归宿。

传承这个事情其实很难说，往好了说是叫传承，往坏了说是叫固执。更有甚者，会继续一条路走到黑的说这叫故步自封，这叫冥顽不灵，这叫茅坑里的石头。

老唢呐匠兴许就是这么颗冥顽不灵的臭石头。

教人不好好教，让人家去吸水；教人不好好教，让人家去下地；教人不好好教，让人家眼巴巴看着自己出活只带别人去见世面着急的干瞪眼。

最后看着人家孩子可怜巴巴的，才拿出一支小唢呐让人家跟着自己学。

总算孩子成才继承了自己的衣钵，又碰上改革开放招商引资，跟洋乐队斗起了狠。

拼了一口老血也要吹完那引以为傲的百鸟朝凤。

小唢呐匠兴许也是这么一颗冥顽不灵的臭石头。

出师的不是时候，正巧赶上自己这行在马不停蹄的走下坡路。

活接不到，钱赚不到，难得有个大方的金主给了一大笔钱全都用来告慰同班兄弟和自己师傅。堂堂七尺男儿活这么大只会吹唢呐，连结婚成本都撑不起来。

眼看着同行的小伙伴打工的打工私奔的私奔，自己却也只能对着一个徒有好几百年历史却卖不出几个钱的唢呐百宝箱望洋兴叹。

有的时候，人的执念看起来就是这么傻。

可是又看起来比千金更贵重。

即便最后只能孤身一人对着一座孤坟吹一曲百鸟朝凤，无处话凄凉。

太聪明的人往往没办法专注做一件事，他们太过专注于那些奇技淫巧，却习惯性的忽略那些技艺背后的东西。所以能够出师的也只有小唢呐匠这么一个天分不高勤勤恳恳却也不是八面玲珑的人，因为这样的人能专注，更能看得深看得透看到很多别人看不到的东西。

就是这些别人看不见的东西日复一日年复一年洗涤着他的灵魂，久而久之激荡出一个旁人无法忽视的闪闪发光的但仍然是个不值钱的东西。

那种东西，叫做信仰。

技艺的传承并不难，而信仰的传承难于上青天。

是，时代变革新旧更替这本无可厚非，可是匠人们的匠心又要去到何处归置呢？

当蔑视谩骂诱惑一起袭来的时候，是信仰，默默地发着光。

就让这一曲百鸟朝凤成为绝响吧，这才是对唢呐匠最好的铭记，匠心们最好的归宿。毕竟，唢呐终究是吹给自己听的。

而坐在银幕前的我们，仿佛沐浴到了唢呐匠们的信仰之光。这也算是另一种意义上的传承吧。

呵，信仰这东西，它确实不值钱。

然而在这个处处都捉襟见肘的时代，它有时候，能救你的命。

想起很久以前念过的诗句：

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

这一曲百鸟朝凤，敬那些坚守信仰的人。

《百鸟朝凤》观后感(七)：对电影的疑问我想在生活中找到答案

焦三爷把百鸟朝凤传给天鸣感受颇多 一是感慨蓝玉善良聪明有天分却没有得到最终的认可不免惋惜 二是天鸣当上班主唢呐却遇上洋乐器的打击 时代追求改变 唢呐匠为了生计各奔东西 焦三爷和天鸣凭一己之力也没能保住人心涣散的游家班 看到后面蓝玉着手创办自己的工程队得到了些释怀 蓝玉聪明却没耐性 得到百鸟朝凤的技艺风光一时 但是不能保证一生忠于唢呐的传承发展 焦三爷不会冒险 唢呐行业遭遇危机蓝玉一心相护但没有因此所累 也算是福祸相依 对于天鸣的结局我不明白电影结局的用意 很希望非物质文化遗产的保护可以起到宣传的作用 让人们重新认识到唢呐的艺术 但是这根本不可能 洋乐器作为新兴事物风头正劲 唢呐是的的确确的被人们抛弃 自己就是艺术生 技艺精湛的天鸣都难以传承 不知道我今后该何去何从 崇拜天鸣面临现实的问题还可以回答向师傅发过誓 纯粹坚定 结局交代了游家班却没有交代天鸣 不是悲剧 也不是鸡汤 也许以后可以找到答案吧

《百鸟朝凤》观后感(八)：寻找自身价值

因此，在评价幼儿的作品时，不是居高临下地评价作品，而是抓住机会做幼儿的参谋和欣赏者，激发幼儿的积极性，调动幼儿的参与意识，让幼儿参与评价，让幼儿说说画面的内容，说说自己的作品，评评他人的作品，进行自我评价和相互评价。其中作品从原设计、作品打磨、最终作品、坊主评价、是否为组内优秀成果等维度进行评价，作品成绩占实践测评成绩的80%，坊主评价是坊主针对线下研修从参与度、活跃度、贡献度方面进行评价。尽管摄影家所采取的创作方式和理念各异，但是，如果摄影家能将自己及其创作的痕迹隐藏起来，像埃文斯和阿杰那样，用近乎客观和平实的手法创作，让主题、被摄对象和作品本身说话，而不要喧宾夺主地将唯美放在首位，以便让观众自己冷静评价作品。

更多的还是一些细节的感叹，天鸣第一次接活发钱其次，然而可悲的是如今的环境让价值和都是那么的难以获得，真的现在优秀的年轻人如果不是为了一点点自己的梦想谁还会选择这样一个职业？天鸣吹唢呐也是为了传承和坚持自己内心的那一点执念，“我向师傅发过誓的”一句出现了两次，那也是一种匠人的精神，一股为了传承下去的精神，然而时代的取代是人力不可抗拒的，只是一种文化的衰落总让人多少觉得不安、惋惜和遗憾...就像之前去周城看的扎染技艺，不知道这个和那么多深埋的民俗非物质文化又能在世间传承多久，亦或只剩埋留在历史书中里的一声喟叹。

《百鸟朝凤》观后感(九)：不往传统 重拾中国民俗文化的初心

剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式.剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等.这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节亦或新婚喜庆,常常会贴囍这个字,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆.剪纸艺术是汉族传统的民间工艺,它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍藏.那质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力.其特点主要表现在空间观念的二维性,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等[1] 许多方面.[2]。我们也不难观察到，那个改造、改良和改编民俗艺术的机制依然存在，以乡土的和广场的秧歌舞乃至更为宽泛的秧歌文化为资源，舞台创作秧歌的发展，在传统秧歌的扭技上追加现代舞蹈动作的设计，秧歌配乐方面在传统的民族乐器（锣鼓、唢呐之类）上追加电声乐器，传统秧歌调的旋律也可以被演绎成为民乐合奏、摇滚乐等等，所有这些艺术创新的尝试，多少预示着未来秧歌舞发展的新方向。”舒兰市文化广电新闻出版局局长徐成宪说，近年来，舒兰市为弘扬唢呐这一悠久的民间艺术，始终把唢呐艺术作为非物质文化遗产保护的一项重点工程来抓，出台了唢呐艺术中长期发展规划，坚持从娃娃抓起，建立了青少年唢呐艺术培训基地，将唢呐艺术纳入乡土教材进行推广普及。

这部给唢呐一部情书的作品，唢呐的一声鸣响穿透了层层叠叠交融的历史，绕梁三日终究化作了低吟浅唱。在这个年月，我们或许再也找不到那些走街串巷的匠人们，无力悲凉只敢充盈你的内心。不过我们同样也不能回避社会进步让唢呐一步步走向淘汰，失传的独门手艺，传统的匠心已经渐渐成为绝响。

为得到佛骨凶兵，忘尘缘将荒初禁赦引至最光阴的休息所在，两人再度交战，最终荒初禁赦战败死于最光阴刀下。这当然对美国来讲是非常好，因为北约实际上其实分成两大块，老的北约国家和新的北约国家，过去美国国防部长拉姆斯菲尔德讲到，老欧洲和新欧洲，他看不起老欧洲，因为老欧洲他有自立，他们独立的意识非常强，比较富裕，他们想自己作主。闭上眼睛 还以为自己忘了你 流下的泪却没有骗自己看着窗外 雪把这座城市掩盖不知道现在的你在哪里独自一人 还在我们相识的地点 傻傻的守候曾经的你说爱我一生一世可是现在遗失的爱 你不会在回来无法替代 我们的爱闭上眼睛 还以为自己忘了你 流下的泪却没有骗自己看着窗外 雪把这座城掩盖不知道现在的你在哪里独自一人 还在我们相识的地点 傻傻的守候曾经的你说过的永远尽管现在遗失的爱 你不会在回来无法替代 我们的爱闭上眼睛 还以为自己忘了你 流下的泪却没有骗自己看着窗外 雪把这座城掩盖不知道现在的你在哪里曾经的你说过爱我到永远可是现在遗失的爱 你不会在回来无法替代 我们的爱遗失现在 就这样你不会在回来。

《百鸟朝凤》观后感(十)：憋足了劲写的观后感

唢呐，它在焦三爷,天鸣,等众多匠艺的生命中呈现，在我这辈90的生命中出现。 以出现的形式，吹奏着或喜，或悲的曲子。 大概是从未意识到，它身为一种吹管乐器，只是幼时听闻，丧事居多，每每听起唢呐的声响，便觉得害怕。 喜事以新的西方形式进行，便甚少再听过它。 唢呐，它曾出现在我们的生命里，只是我们也许是没注意，也许是选择性的把“陈文旧事”遗忘。

导演选择了这么一个题材，能够让我们重视那些被我们不知不觉遗忘了的东西是好。

只是拍的时候带着些私心，有点操之过急的意味。

这部电影也有感人的地方，镜头一转天鸣在焦三爷的坟前吹奏唢呐，我在这头嚎啕大哭。

真是哭的惨，被导演赚足了一把眼泪，被打的措手不及。

要是说，很喜欢焦三爷这个角色，有正义，不为钱所动。（某村长儿子祈求三爷吹百鸟朝凤，说钱不是问题。三爷说，不是钱的问题......）哈哈哈，真心帅

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