
农历的缺点:由于农历是定历,历月使用定朔,所以每年的同一历月的天数并不确定,不方便统计天数;历年长度,有353日是、354日、355日、383日、384日、385日6种,并且不利于统计年长;干支循环周期60过短,不方便较长时间的区别,也不方便记忆;置闰不透明,闰月不确定;有些有迷信成分,但中华人民共和国成立已经被剔除了,随着科学的普及信之的人越来越少;至于民间某些祭祀活动等已经是民俗了,而不是迷信了。
上述公历农历的优缺点主要体星周期等五星轨道周期的反映)历法,是现今世界唯一使用最先进的天文数据和理论编算的历法,是最彻底的定朔定气的历法。希望广大国人要把这部历法传承下去。所以要运用东方的思维方式公正并整体地看待农历历法才对。
二、确定过年与过春节时间的基础是岁首的确定
新年的第一月、第一天如何确定?历史上有“改正朔”的说法,“正朔”即一年第一天开始的时候,“正”代表正月,为一年的第一月;“朔”代表初一,为一月的第一天,综合起来即为一年的第一天(现在叫春节)。现在的农历以冬至后第二个月为正月。“改正朔”就是新政权建立后重新确定一年的正月初一是哪一天。
中国古代把现在的“春节”叫“元旦”,是在正月的第一天。不过,中国历代的正月的设定日期却并不一致,即岁首的确定并不相同,其中:
夏朝用孟春(即正月)为正月。
商朝用腊月(十二月)为正月。
统一六国后规定以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。

汉武帝太初元年,即公元前104年,天文学家落下闳(古代巴人之知天文者)、邓平等人制订了《太初历》,将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首,后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历),落下闳也被称为“春节老人”,从这个意义上说,现在的春节之时间的最终确定还是土家先民巴人之功。此后中国一直沿用夏历(农历)纪年,直到清朝末年,长达2080年。直到现在,仍然属民俗历年。
三、确定过年与过春节具体时间的根据还有置闰规则
按照农历计算的法则与置闰规则:一是“冬至”节日必须在十一月,这是一个确定性、绝对性,因而回归年的记始点是每个农历年的十一月冬至。二是以两个冬至之间有农历月数之多少确定是否设置闰月,从甲年冬至所在月(含本数)到乙年冬至所在月(不含本数)看有多少个农历月,如果有12个农历月则是平年不置闰,如果有13个农历月则是闰年,要设置闰月;三是需要设置闰月的具体月份,必须安排在没有中气之月,即在24节气中,排在每月第一位的称节,是立春、惊蛰、清明、立夏……以下;排在每月第二位的是气,是雨水、春分、谷雨、小满……以下。所以,可以说立春节与农历正月的中气有关,农历正月的中气是雨水,农历腊月的中气是大寒。所以立春在大寒之后,雨水之前,在农历平年只有一个立春的时候,会在正月或者腊月;在有双立春的农历闰年,就会在正月和腊月各有一个立春节气。因为农历的历年是协调朔望月和回归年的。朔望月和回归年在农历中是一个整体。据此可知,因为农历闰年有25个节气,所以次年就有可能只有23个节气了,不过也有次年是24个节气的情况。这些都是非常正常的现象。因为节气是阳历成分,农历是阴阳合历需要协调朔望月和回归年,所以才会产生这种现象。
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