交叉谈论100部经典和流行电影: 横向比较以增强洞察力和审美能力(第2部分)

电脑杂谈  发布时间:2020-06-23 15:12:32  来源:网络整理

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现在,我们很少有时间和精力去看那些大工作. 例如,巨人“寂静的唐河”,生动地反映了从第一次世界大战到内战结束的这段历史时期哥萨克民族的兴衰. 但是,由于当时的文学表现形式,我们很难看待它,这要求作者非常真实地模拟环境,因为小说的人物必须生活在这种环境中,因此其生存环境,季节性变化,家庭背景,人际关系等等,您必须非常清楚地描述它. 只有当角色在如此真实的环境中移动时,他们才能被认为是活着的.

但是我们知道一支笔不能无所不包. 当使用大量的笔和墨水布置环境和风景时,字符的性能较弱,因此我们在某些硬件环境设置上投入了很多注意力. 再次抓住角色的精神变化的能量.

由于这种写作太占空间,无法直接写出人们的思想和情感,因此“意识流”小说写作流派出现在20世纪. 意识流并非从创造像传统文学那样的真实环境开始,而是直接显示人物的内心世界. 例如,突然发生在我身上的事情,我有什么感觉,我意识到什么知识以及过去在过程中发生了什么. 信息量非常大,因为意识流中的时间和空间之间没有界限,并且意识在过去,现在和将来都可以自由流动.

安静的唐河(Die Quiet River)详细描述了哥萨克人的生活环境,这在意识流中是不必要的. 因为哥萨克人也是人,而不是因为他骑马和喝马奶,所以它不同于其他人. 最重要的只是外部表现,内部精神内涵,共同价值观和追求. 因此,文学的发展实际上是一个日益凝结的过程.

如果退后一步,使用当前的技术拍摄“小鞋子”和“牛仔课上的春天”,15分钟绰绰有余,可以非常丰富地表达出来. 为什么?您可以在许多蒙太奇中跳跃并快速前进. 孩子们晚上必须折叠被子吗?拍了几张照片. 为了以不同的视角和动作显示老师对学生的关心,可以立即清楚地说明.

但是,在当时的环境中,一方面没有可用的技术,另一方面百部经典影片,在那个时代迫切需要精神食物. 人们有耐心欣赏,电影可以拍很长. 就像过去在沙龙大声朗诵诗歌的人可以成为月桂树诗人而闻名于世. 但是今天您做到了,人们不会听. 艺术形式已经改变. 现在是视觉艺术时代和全方位娱乐的时代,它破坏了原始的艺术表达.

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现在,我们观看电视连续剧和电影之间的区别. 为了在两个小时内达到高潮,电影必须有足够的预埋. 它不能直接结束. 那没有说服力. 我不是在这里听你的讲道. 你必须以艺术的方式告诉我.

例如,李安的断背山. 它使用大量的日常情节和风景照来展开故事,有些地方还使用一些隐喻来展示它,但是由于它很短,所以一开始您看不到它.

例如,在房间里,这个人的头顶上方有一个十字架,但十字架是弯曲的,这意味着不尊重上帝,或者他的心中没​​有耶稣. 它有这样一个隐喻. 但说实话,我们根本无法在该场景中感受到如此详细的信息,这是一种图片语言. 最终,我们会将其转化为我们自己的思想和理解,并将其分层.

李安拍摄《吃男人和女人》的最后一部戏时,情况也令人困惑. 当他的父亲和他的第二个女儿吃饭时,他们被多次拍摄. 导演必须使汤变热,但吴倩莲总是误读台词,一旦发现错误就将其重新拿走,并在汤冷时稍等片刻. 到之间的交流. 谁会注意这些事情.

也就是说,他花了这么多精力和资源,而他最终取得的成果实际上是可有可无的. 但是在那时,这部电影还算是稀缺的产品,所以他可以很好地雕刻,因为您没什么可看的了. 当我们还是个孩子的时候,我们看过电影十二到二十次,我们并不厌倦. 所有的台词都被记住了,只有几部电影.

从这个角度来看,我们将在再次讨论工作时知道. 有时我们不必一定要深入其中,因为一句话很清楚. 这不是不好,它还有令人兴奋的桥梁,我们将在后面讨论. 只是我们从整体角度看到了差距.

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在这里,我们详细讨论“牛的春天”. 这里重要的情节是音乐的介绍. 过去,我们对音乐没有给予足够的重视,因为音乐是另一种语言. 但是现在我们知道音乐对人们的影响非常重要. 根据江本生的《水知道答案》,听着优美的音乐,细胞中水晶体的形态也会发生变化,对人有很好的影响.

这部电影中也有很多隐喻,不容易看到,就像前面提到的十字架一样. 例如,我们看到一个孩子偷了钱,而孟丹受到他的影响. 他偷钱的原因是什么?我想买一个热气球. 现在我们要问,编剧为什么要设计这样的情节?他想使故事向前发展,并可以使用更好的情节. 这对我们来说读起来不太舒服,而且您不能说他很坏,因为孩子不懂事.

这里的隐喻是什么?这些孩子长大后,他没有任何标准. 他有很多想法. 如果您没有引导和控制,即使有良好的动机,您也会做错很坏的事情,甚至会构成.

例如,在孟丹放火烧毁学校之后,我们认为孩子非常糟糕,但其中也有一个隐喻. 他吹了烟,转过身走开了,我们觉得这个人很宽容. 但是你知道吗?孩子们出去时,他选择烧掉它. 这样的坏人脑子里有软弱和善良的部分. 作为一名教育者,您必须发现这些东西. 当然,可能不是,但是它给了人们一个虚构的空间,因为他的天性并不坏,因为他因被框住而感到不满意.

特别是孩子们将纸叠的平面铺在后面,情节是如此感人.

在艺术表演期间,如果改变不同的角度并表达相同的事物,效果将有所不同. 就像杜德的《最后一课》一样. 杜德一生都以这部小说进入了文学史. 它写了一个类似于“牛的春天”的故事,即小弗朗西斯跳过了课,不想上课而撒谎. 结果,法国在那一天被击败,阿尔萨斯和洛林被割让. 最后,这个地方不再能说法语,将来您必须学习普鲁士语. 他选择了这样一个特定的环境,写了不到三千字,但是在历史上类似的作品中,艺术上的震撼是绝对可数的.

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当我们从这个角度欣赏时,我们必须有广阔的视野. 因为很容易陷入电影中并跟随它,所以我不知道其背后的真相.

也有许多令人兴奋的地方. 例如,一开始,指挥皮埃尔·莫安奇(Pierre Moanche)返回家乡为母亲举行葬礼. 说到葬礼,中国的葬礼与外国的葬礼有所不同. 中国人一参加葬礼就非常沮丧. 如果人们像灯一样死掉,那么您将被折腾,而您的家族企业将会很大,最后它将会消失. 因此,在中国参加葬礼后,及时播放音乐的想法会多一些,这会对生活产生负面影响. 您不会在葬礼上谈论自己的私事,您最近在哪里做什么,您的个人追求是什么,并且没有这种生活上的交流. 每个人都很难过,你在跟我开玩笑吗?

但是西方不是. 在葬礼期间,它可以交流很多生活经验. 因为西方人有宗教信仰,所以它知道人们最终将走向天堂,最终有了家,所以他看到了这个人的死,并认为我应该生活得更好. 我想让每一天都有意义. 这是西方人的想法. 因此,他们不会在葬礼上刻意制造悲伤的气氛,而是谈论每个话题.

它也有一些习俗和有趣之处. 我们知道,中国人死后,全国各地都有习俗,烧纸,前七个,葬礼之后,他们不能立即回家等等,不同的地方有不同的特点. 在西方也是如此. 我们可以想象百部经典影片,这些人穿着黑衣服从葬礼上回来时,总是满怀愤怒地进了家. 因此,参加葬礼后不得直接回家. 他们每个人都送一块糖果,然后叫您去咖啡店. 您必须喝一杯咖啡,吃糖,然后喝咖啡. 只有那样你才能回家.

它与我们的习俗有一些相似之处,但整体是生活的灵感. 因此,在这部电影的开头使用了葬礼,它具有这个意义.

另一个情节非常微妙. 马修来到寄宿学校,正常情况下怎么写?这位老师在这里,我遇到了校长. 我是谁?你应该怎么做?这是第一个要考虑的模型. 但事实并非如此. 它把一个孩子放在门口,等待他的父亲. 后来,当孩子与马修(Matthew)一起走路时,预埋动作激活了风格化的东西,并直接带您进入故事,而无法控制情况. 能够判断剧情如何发展.

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此外,这部电影今天对我们来说看起来更难的原因是因为它缺乏爱的元素. 过去,部队最怕拍摄,为什么?他们都是男人,他们不愿看. 让一些男人和女人当女人真是一团糟. 换句话说,这部电影实际上并不讨人喜欢. 都是有皮肤的孩子. 格斗,凌乱,而且图片看起来不太舒服.

由于整个教育体系的崩溃,这部电影在中国的特定时代特别受欢迎. 如果一个人的好老师在他的一生中对你有点关心,那么对他的生活的影响将是极其重大的. 因为当时的人们没有太多的精神寄托和情感追求. 前段时间,一个小视频很热. 熊猫为什么拥抱饲养员的大腿?它出生时没有父亲或母亲. 试管出来后,饲养员变成了母亲而成为了父亲,因此在饲养员周围奔跑是正常的.

因此,在一定时期内,如果整个环境被破坏,他将寻求精神和情感上的慰藉. 这时,他对老师的依赖性很大. 我们看到法国当时是一场战争,该国已经消失,整个一代人都缺乏教育,因此它可以引起那一代人的共鸣. 在中国也是如此. 如果在成长阶段遇到一位好老师,两者之间的差异就太大了,对生活的影响简直是无法估量的.

也就是说,这部电影的主题非常好,非常有教育意义,但是我们欣赏它的艺术表现,尤其是在今天,情况有所改变.

此外,这种类型的胶卷还有其他功能. 如果您毫发无损且不受环境影响,则可以毫无问题地观看它,并且会非常欣赏. 但是问题是我们目前的生活非常嘈杂,我们接触的信息非常复杂,我们生活的经验和知识也在增加,因此从事这项工作后我们再也看不到了,但是是一件艺术品. 的价值的确不容小under.

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      • 门渊
        门渊

        高铁中国在和日本竞争订单吧

      • 树元织江
        树元织江

        为什么置顶的帖子只有雷军一人的

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