有趣的进攻和防守

在中国有限的历史记录中有一个有趣的小故事: 在战国时期，贡盘为楚出没了武器攻击了宋朝，墨子听到了这个消息，急忙将其制止了十个昼夜. . Ji Jiu阻止了公共损失，并用事实和言论表达了自己的想法，这使Chu的士兵停了下来. 这是“墨子•公共损失”，原始文本中只有757个字符. 日本小说家Ji建贤以这个故事拉开了小说的序幕，然后讲述了一场虚构的墨家战役. 必须说，它既新颖又有趣，并且具有有意义的意义.

这本小说实际上很简单. 动荡时期的交战国原本是一个肉质弱肉强食的世界. 赵国派出2万部队围攻凉城. 这座城市的主要向当时以反战而闻名的莫家问道. 莫氏家族派来的援兵令人震惊，而独自一人来到的莫氏的分离就是所有的帮助. 面对一群散布着土地和拥挤的赵军，环顾四周只有两千人而且没有训练的梁城，这已经疏远了. 这种坚定的传统墨家正准备与一千个敌人击退赵军. 这可能吗？ ？

在这部短篇小说中，从人物的描述到事态的发展，它只能用一个词来描述，即“平”. 然而，奇怪的是，这个略显平淡的故事具有非凡的魔力，无论是令人伤心欲绝的战斗场面，还是人心不可避免的复杂性，还是对墨家的光荣而辉煌的历史回顾，足以继续下去阅读. 此后，使人们感到被迫说的空间是在开始章节后让人们感到有趣的地方. 难怪这本小说能获得日本中岛敦纪念奖的肯定. （我认为中岛敦被称为“小明川小”，是日本战前著名的汉学家. 也许他之所以获奖，是因为久见见义的作品表现出汉学文化的色彩？）众所周知，在中国的春秋战国时期，尽管遭到了持续的屠杀，但那是思想学说最为丰富的时期. 一百种思想流派的兴起无疑是反映中国不同学术流派的辉煌的最佳时机. 儒学，法学，道教，墨家等学派发表自己的见解，写作，讲学，互相争论，是一派繁荣的景象. 可以说，在数百所学校争议时期兴起的学校可以反映出当时动荡的社会环境以及人类思想的复杂性. 能够在激烈的竞争中生存并且相互影响的思想流派已经成为中国文化的基石. 在许多学校中，墨家学校比其他学校更加激烈和坚强. 它可以被认为是最引人注目的学校之一. 不幸的是，汉代以后，人们逐渐淡出人们的视线，直到现代的默默无闻为止. 这所学校的奇异经历具有浓厚的传奇色彩和缺乏历史记录，常常使后代有很多遐想. 现在，当这所学校以另一种方式出现在外国小说中时，它确实对中国读者具有极大的吸引力.

在作者对Ji建见一的理解范围内，我们发现他主要是想表达墨家所倡导的非攻击，爱情和任侠，并用故事的发展来说明他的个人. 对这些理论的看法，这些思想的具体实现者是《葛力》一书中的绝对主角. 李格是个轻描淡写的人物. 在他身上，他具有延续墨家传统和忽视当前形势变化的双重特征. 在小说《赵国》袭击梁城的那个时代，莫氏家族的创始人走了. 继任者很勇敢，而且一直在死. 莫氏家族的力量掌握在举足轻重的举子田香子的手中. 为了成功实现自己的野心，田香子偏离了墨家的传统，并以一切有利于他的利益为重. 他认为墨家家族的孩子流血并被当作棋子献祭. 时代潮流的偏离无疑是另一种形式，坚持理想，无视人心，以暴力手段逆势. 他的结局是不言而喻的，似乎他的个人经历证明了墨家流失的根源. 悲剧但并非同情.

熟练的工匠不会做不可预测的工作. 在没有足够的部队和装备的情况下，革命迫使所有从城市下放到平民手中，加入战争行列，无视他们的能力，并试图在处于衰落状态的击败赵国强的士兵. . 实际上，如果奇迹每天都能发生，那么就没有奇迹. 在分离主义的世界中，爱的词在墨家思想体系中占有重要地位. 送他为自己的愤怒而退缩的那些同胞也表明了这一点，而无视人类感情的措施也在他身后树立了敌人. 他一定没有考虑过要成为腹部敌人的情况吗？如果您同时谈论更多关于爱的话题，您将如何爱无辜的人们反对强大的士兵？也许是在这种话语的掩盖下，葛力的故事有些悲惨，而中国人最想看到的就是与传统背道而驰，以强者克服弱者. 看来这是为了遵守民意. 如果我们将注意力转向历史水平，战国的最后终结者秦国凭借强大的军事力量和非凡的组织能力就完成了中国的统一. 尽管秦的统一在战争中充满了流血的杀戮. 此后，中国才真正做到完整. 仅仅是杀戮才是完成和爱吗？

每次郑义屠杀更多的狗时，莫家的孩子大多来自下层阶级. 他们不仅努力工作，而且组织完善. 一旦在明智的领导下，领导者将发挥巨大作用. 相反，他对大局的个人看法自然要差得多. 在小说中，葛力就是这样一个人. 仍然可以通过手段来固定忽略政治因素，忽略人们的情绪以及如何保持情绪？人们之所以不是机器，是因为他们出于自己的目标而拥有情感，而忽略了他人的情感. 这样的领导者很难有所作为. 同时，葛力对待自己的任务从单纯的防御变成了应得的战斗，完全偏离了路线. 不知不觉中，他不仅背叛了墨家组织，而且背离了梁城，梁城因为自己的愿望而信任他. 尽管这部小说说他为凉城打了很多事情，但关键是他从来没有以完美的方式参加过这场战斗. 战斗前，他只做过一次机械战准备，甚至是谈判的想法. 没有. 他只肩负着保卫城市的任务，而不是化解战争以获得爱情. 孙子曾经说过，士兵削减了该地块，第二次跌倒了十字架，第二次跌倒了士兵，第二次跌倒了这座城市. 显然，沉迷于伐木的赵军选择了最低级的战术手段，葛力不一定出色，尤其是在开头章节“墨子•公共交通”中.

因此，小说中最引人注目的部分自然就是仁夏和墨家传统中的虔诚. “墨子•经上”一章曾对任夏义一讲过: 任墨者革离，身体的邪恶，成年人的迫切性. 根据目前的理解，它正在尽一切可能帮助危机和解困，抛弃自己的鲜血，可能反映出其浪漫主义理想主义者的这一观点. 在作者几乎羡慕的文字之下，我们可以看到他与女性角色并不亲密，拒绝被领导召回，甚至亲自战斗，这表明了墨家人侠的一面. 作为一个人，在最后一场比赛之后，没有人值得拥有一颗心的说法最终无法掩盖其失败的惨白. 当然，如果您从另一个角度看待它，您可以称其为强者. 事物的双面性有时看起来很有趣.

以防御为攻势，也许“墨公”一书的书名也由此而来？根据本书作者的说法，完成本书的原因之一是由于对墨家的防御技巧和装备的好奇心. 因此，作者大胆地插入了想象力，无论是进攻还是防御，武器和手段是无穷的，令人大开眼界的. 另一方面，它展示了春秋战国时期中国先进的智慧和技术. 攻击和防御的另一个方面. 在小说中，墨家团体和个人脱离了创作者的思想，试图用自己的影响力和强大的战斗力来改变世界，试图用自己的思想学来统治世界墨者革离，帮助他人以实现自己的思想. 目标，守护弱者. 将他的表演转变成攻击人们心灵的手段几乎是另一种自私的形式. 最后我们都知道，尽管由于当时的墨家和儒家各自的影响力，它们在当时被称为非儒家和墨家，但最终还是由儒家笑到了. 可以说这是表面上和实践上的莫西主义吗？是否被证明是失败的？这只是一本空洞的小说，但却可以带给读者很多想象力. 真的很有趣.

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