世界上国家之间的竞争比丛林法则更加残酷,弱肉强食,最大的安全来自于对手没有绝对胜算的挑衅的不敢轻易出手。最安全的保障来自最强壮的胳膊力量,商业竞争亦如此,但不论如何,从世界的产业格局出发,还是希望有个德国徕卡能够不断地推陈出新,不断地以创新驱动力引领摄影器材的发展方向,尽管难度极大,胜利的把握极小。我们依然不希望世界上唯有日本产品一方独霸天下的格局的形成,那时的摄影器材定价权将被掌握在日本国手里,那样日本摄影器材的价格,只会不断地升高,而绝无降低的可能。所以我们还是希望徕卡能挺得住,走得更加矫健,能迎来更加光明的未来。那是全球摄影器材消费者共同的福音,也更希望其他非日本品牌的摄影器材能推出更多产品来予以平衡。


初秋早晨七八点之间太阳已经升起,徕卡S30-90在顺光条件下拍摄:

秋季的下午四五点钟接近傍晚时分,徕卡S配哈苏蔡司FE350/4拍摄:

初秋早晨七八点钟太阳已经升起,徕卡S30-90逆光条件下的表现:

初冬雾霾中太阳偶尔微露的柔和光照下不同品牌镜头同时拍摄的效果:

后记:
摄影器材市场风起云涌,数风流英雄,再看今朝
臭哈苏
摄影是舶来品,是西方现代科技成果在中国现实生活中的具体应用。也是西学中用的标志性产物之一。在改革开放发展速度日新月异的今日中国,如何更好的记录当下,铸梦未来,发挥它应有的独特视觉传播作用,正是所有摄影参与者积极关注和无可回避的话题。
中华文明几千年的历程中,曾有多次辉煌,譬如汉唐盛世。中华文明之所以能历经多次磨难依然屹立不倒,就在于其在历史发展过程中的不断调适,在每个关键历史时刻,主政者都能从当时的历史经验中汲取教训,不断的调适修正,以适应当时的社会秩序护和规范国际市场秩序。
对中华文明塑造起关键作用的则是由从渔猎到农耕的华夏民族和从狩猎到游牧的草原民族之间,因为历史气候的突变或者其它政治经济原因,不断冲撞争夺话语权的过程中展开的,这个过程经历了多次冲撞和冲撞过后的大融合大繁荣。在融合中主动进取,又在守成中走向内敛。再在下一次冲撞和融合中进取,再次在守成中走向内敛。
伴随着中华文明的不断发展,中国艺术也始终是包容开放的。正如中华文明的开放包容性,历史上每个时期的艺术也呈现出兼容并蓄的特点。同样的,作为现代科技的摄影术进入中国一百多年的历史,也是一个落地生根并逐渐发扬光大的过程。在用照相机记录描绘具有深厚历史文化传承的中国故事和美丽山川、记录历史文明成就的过程中,也只有充分去了解被拍摄对象的历史成因、流传变迁的发展轨迹,才能把握住重点,刻画出要点。摄影作品如何在形式和内涵上达到统一,也是必须面对的问题。
然而令人遗憾的是,在全球巨大的摄影器材市场中,作为全球人口第一大国和经济第二大国的中国。虽然拥有几千年绵延至今的文明,但却没有能够在数字相机市场中分得与之相称谓的份额,更没有取得相应的话语权。既没有对外来相机发展趋势的引导权,更没有对未来相机技术标准的制定权。作为被动的选择者,要选择好手中的器材,达到“工欲善其事,必先利其器”的目的,也只能对世界摄影器材的发展走向有个相对清醒的认识,以便做好对将要购买的器材类型有充足的了解,便于长期规划。
摄影器材市场的风起云涌
尽管如此,摄影的实现信息传播和满足赏心悦目的两大作用并没有过时。摄影画面传播信息的过程中,可以凭借尽可能清晰的画面携带更丰富的信息量。对于美的无止境的欲求也对相应摄影器材提出了越来越高的要求。照相机具有视频拍摄功能和电影电视摄影机具有照片拍照功能让二者的功能相互接近,所有这些要求也对各类型的摄影器材提出了更高更丰富甚至越来越苛刻的功能性要求。
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因为直接守住小日本的出口要道
估计是理亏