正德瓷器鉴定 景德镇出土与故宫院藏弘治、正德瓷器对比展(6)

按照明代祭祀制度，白釉瓷器可被用作祭祀月坛。66l读杂志网duzazhi.com

鲜红釉瓷器即明代景德镇陶厂或御器厂烧造的以氧化铜（CuO）作着色剂的高温红釉瓷器。亦称“祭红”、“宝石红”等。明代高温铜红釉瓷器是对元代产品的继承和发展，从传世品和出土物看，洪武、永乐、宣德、成化、正德、嘉靖等朝， 均曾烧造过高温铜红釉瓷器，其中以永乐、 宣德时期的制品最为多见，受到的评价亦最高。明代文献将高温铜红釉称作“鲜红”。66l读杂志网duzazhi.com

高温铜红釉瓷器系在生坯上挂釉后，入窑经 1250 ～ 1280℃高温还原气氛一次烧成。由于高温下铜离子的发色对温度和气氛的要求极为严格，而且铜红釉在高温熔融状态下的粘度较大，致使其烧成温度范围较窄、成品率极低。弘治朝不见有鲜红釉瓷器，正德朝恢复烧造（图34） ， 而且创烧出鲜红釉白鱼纹这一品种。按照明代祭祀制度，鲜红釉瓷器可被派作祭祀日坛用。66l读杂志网duzazhi.com

孔雀绿釉亦称“法（珐）绿釉”、 “法（珐）翠釉”、“翡翠釉”、“吉翠釉”等。是一种以氧化铜（CuO）作着色剂、以硝酸钾 (KNO 3 ) 作主要助熔剂的透明蓝绿色釉。因其呈色极似孔雀羽毛上的一种绿色，故名“孔雀绿釉”。孔雀绿釉瓷器创烧于宋、金时代北方民窑，景德镇窑自元始烧造。明代景德镇窑孔雀绿釉瓷器始见于永乐时期， 后来宣德、 成化、正德、嘉靖朝等均有烧造 , 但以正德时期产品发色最为纯正，受到的评价亦最高。66l读杂志网duzazhi.com

孔雀绿釉瓷器系在经高温素烧过的涩胎上挂釉后，复入窑在氧化气氛下焙烧而成，釉烧温度大约为 1200℃。景德镇烧造孔雀绿釉瓷器，系将施釉后的坯体放在窑炉后边烟囱根部，此处温度恰好符合孔雀绿釉瓷器的烧成温度。66l读杂志网duzazhi.com

5. 后仿弘治、正德朝御窑瓷器66l读杂志网duzazhi.com

后仿弘治、正德朝御窑瓷器一般系指造型、纹饰、年款等均模仿原作的一类仿品。除此之外，还有一类只署弘治或正德年款、但造型和纹饰则为当朝风格的瓷器，显示出后人对弘治、正德朝御窑瓷器的推崇。66l读杂志网duzazhi.com

清代康熙、雍正时期，景德镇盛行仿明代各朝御窑瓷器，御窑厂和民间窑场均有仿制。所见仿弘治朝御窑瓷器品种有青花、白釉绿彩、白釉（图 35）、浇黄釉瓷等。所见仿正德朝御窑瓷器品种有青花、斗彩、白地矾红彩、黄地绿彩（图 36、图 37）、白釉、浇黄釉瓷等。个别仿品水平较高， 几能乱真。 在鉴别时，应着重从造型、纹饰、胎釉彩、底足处理工艺、绘画风格、款识特点等寻其破绽。例如，从所署年款字体特征方面看，仿品与真品就存在差异。66l读杂志网duzazhi.com

66l读杂志网duzazhi.com

弘治朝御窑瓷器大都在青花双圈（图 38）。这种格式的年款首创于宣德朝景德镇御窑， 后来成化、 弘治、正德、 嘉靖、 万历朝御窑瓷器上均有使用。但在字体风格方面，以弘治朝六字年款字体最为清秀，素有“弘治款秀”之说法。因使用“平等青”料写款，故款字笔画色调淡雅。66l读杂志网duzazhi.com

六字中以“弘”字和“治”字写法最具时代特征，即“弘”字右边的“ム”明显比左边的“弓”短，而且写的位置靠上；“治”字左边的“氵”一般都明显低于左边的“台”字，而且“口”字最后一笔 “横” 一般都右出头， 写成 “ロ” 。66l读杂志网duzazhi.com

本文来自电脑杂谈，转载请注明本文网址：
http://www.pc-fly.com/a/shouji/article-59379-6.html