译:读书必须反复多次地读.这样才能明白书中所讲的意思.(5)

菊花首先是平民化的。赏菊习俗就不多说，中国百姓还将菊花晒干，泡制清凉解毒的菊花茶，用菊花泡酒，制成“菊花酒”，如唐代的许浑就写了这样的诗句：“晚收红叶题诗遍，秋待黄花酿酒浓”。更直接的是屈原，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”宋代陈咏在植物学著作《全芳备祖》中说菊花“所以贵者，苗可以菜，花可以药，囊可枕，酿可以饮。所以高人隐士篱落畦圃之间，不可一日无此花也。”我想指出一点，菊花不是高人隐士的专利，而是雅俗共赏的。“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞”，无论亭榭还是茅舍，我们都可以看到菊的身影。至于“人比黄花瘦”的感伤自有特定背景，杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”的欢乐是老百姓所共享的。

菊花什么时候开始“归隐”，我不甚了了。“菊，花之隐逸者也。”菊花的淡泊、超然、孤傲，使它很自然成为隐士身份的象征。陶渊明归园田居，“采菊东篱下，悠然见南山”。他不但种菊、采菊，还以菊下酒，还在诗中写菊：“秋菊有佳色，挹露掇其英。”后来有很多读书人在官场失意，或不甘束缚，纷纷效仿他隐逸山林，与菊相伴，过自由闲散的生活。陶渊明成为爱菊的始祖。菊的纤瘦身影变为隐逸者的写照，菊的幽香成为独立精神的营养，至今我们翻读史书，还能嗅出菊一般的芬芳，幽微、清雅、高洁。我指出一点，菊花虽然被赋予阳春白雪般高雅的身份，但仍然是老百姓的“下里巴人”，这并不矛盾，就如很多的力量从民间孕育一样。

卷201_39 「行军九日思长安故园（时未收长安）」岑参强欲登高去，无人送酒来。同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开.菊花也成为战士的代表.。

据报道，很多城市每年都要举办菊花展，观者如潮。朔风日益凛冽，菊在风中摇曳，然后在枝头飘零，但即使凋谢，菊是不会折节的。观看菊展者在菊丛中纷纷留影，然后悄然离去，有谁想起自己也是一丛菊呢？

（选自《沧桑的是流水》，长征出版社）

（1）从本文看，菊花有哪些优秀品质？

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（2）文中写梅花有什么作用？

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另一方面.现代阅读(教育版)：我们伟大的祖国风景优美，课堂上就“乱”起来了.现代阅读(教育版)。一些是史料中本有，作者将其译成白话。下面由学习啦小编带来的搞笑的句子内涵段子，欢迎阅读。

所以贵者，苗可以菜，花可以药，囊可枕，酿可以饮。

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（4）文中“这样的菊花”指的是什么？

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（5）李中国突破传统观点，读出一种“别样的荷花”。你能否读出一种“别样的菊花”？

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阅读下面文章，完成下题。

缓慢的力量

《文学回忆录》【第三十四讲中国古代小说（二）】中，提到蒲柏，他是以什么作品成为当时文坛的领袖的。民族解放战争也带来了文学形式的新变化﹕抗战初期小型﹑通俗作品的大量出现﹐中后期长篇小说﹑多幕剧﹑长篇叙事诗的繁荣﹐都促进了文学艺术与人民群众和时代更密切的结合。虽然以工匠精神追求作品品质，往往在开始的时候会比较难，但作为一个内容产业而言，制造容易的作品，销售起来往往就会比较困难。唐宋文坛以他们的文学成就最高，流传最广，故称唐宋八大家。

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