绝句杜甫（江碧鸟逾白）表达了诗人什么的思想

2018-11-13

写画眉实是写自己，修眉鸟的百啭千声的表达的是隐居山野、不受羁绊的琴声。看山花烂漫、叶木葱笼，管怎么金带紫袍；无限的兴奋快慰如林中清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。诗人对于仕宦之途深感厌恶, 因而渴望隐居深山的人生, 所以故作此诗, 借着画眉鸟的叫声抒发自己胸中的郁闷。 鸟原来是自然界的产物, 只有回到自然, 才能呈笼就好比荣华富贵, 如果能抛却这一切, 隐归平原, 或许能够找回真正的自我!画眉鸟作者：欧阳修 朝代：宋 体裁：次韵【原...全部

写画眉实是写自己，修眉鸟的百啭千声的表达的是隐居山野、不受羁绊的琴声。看山花烂漫、叶木葱笼，管怎么金带紫袍；无限的兴奋快慰如林中清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。诗人对于仕宦之途深感厌恶, 因而渴望隐居深山的人生, 所以故作此诗, 借着画眉鸟的叫声抒发自己胸中的郁闷。

鸟原来是自然界的产物, 只有回到自然, 才能呈笼就好比荣华富贵, 如果能抛却这一切, 隐归平原, 或许能够找回真正的自我!画眉鸟作者：欧阳修 朝代：宋 体裁：次韵【原文】百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。【文学注释】注释 ①啭鸟声悦耳。 ②对高低时高时低地飞转。 ③金笼贵重的笼子。欧阳修的修眉鸟，前两句写景画眉鸟千啼百啭，一高一低舞姿飘逸，导致嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。

后两句抒情看到这些关在笼里的小鸟，真羡慕飞啭在山中的修眉鸟，自由自在，无拘无束。这里也要了解的是，图文欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的情绪也就可知了。寻常鸟语引深思(欧阳修《画眉鸟》欣赏) 黎烈南(2009-08-26 11:25:28)画眉鸟 百啭千声 紫树 欧阳修 滁州 杂谈 分类：小记寻常鸟语引深思 欧阳修《画眉鸟》欣赏黎烈南北宋文学领袖欧阳修之佳作通常有情发于中而理思极其明亮者，其古诗《画眉鸟》便是一首非常耐人踌躇之作。

这首普通的小诗之令人联想的深度与广度，当然是图文自己所始料不及的。百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。本诗作于文学为滁州知州之时，其间，欧阳修经常沉醉于滁州山水，并写成了《醉翁亭记》与《丰乐亭记》等名作。

而在欣赏滁州风景之间，一种灵巧善鸣的小鸟——画眉鸟的千声百啭，引发了他的非常新鲜的感觉，于是吟七绝《画眉鸟》一首以发感慨。“百啭千声”——请听，修眉的啼音何等动人。一个“啭”字，便把修眉音声之美，作了简约传神的描述；再细听，这小小画眉，引颈高歌，音韵多变，原来有千种声调，百种风情，让人悠然神往（“百”、“千”虚指，极言叫声之繁，花样之多）。

这样情况，导致欧阳修感到新鲜与惊奇，也使他在感到新鲜与惊诧的同时，注意到形成画眉千百种风情音韵的、可以自由自在“随意移”的林间环境。“随意移”三字，放在“百啭千声”以后，不但点缀出画眉鸟自由飘荡跳跃鸣叫之姿态，但是隐隐显示着后者与两者之间的因果关系，为开头之“不及林间自在啼”埋下伏笔，心细如发。

认真的文学继续观察着：“山花红紫树高低。”滁州的春天，一片“山花红紫”，绚丽多姿。画眉鸟，便在这绚丽的树叶枯枝间跳上飞下，自在歌唱。这种多样多彩的自然颜色与广大空间，正是画眉这小小凡人得以兴奋与刺激的灵感之源。

“嘤其鸣矣，求其友声”（《诗经·小雅·伐木》）——这些能够相约飞翔绝句宋僧志南拼音版，彼此呼应，难道其鸣声响如此千声且百啭，投入而痴情呢！开端前两句动情宛转的描述，充满着欧阳修的非同一般的赞叹。诗人在感慨什么呢？原来，在很久以前，欧阳修也见到画眉鸟，但是，他所见的却是锁在金笼里的修眉。

那时的修眉鸟从笼中发出的歌音，也曾使作者沉醉过，以为其时之鸣声，已经非常悦耳；而当他回到滁州山林中，亲耳聆听了这笼外之鸟的撩人娇音时，才发笼听，不及林间自在啼。

”大有如梦方醒之慨。“始知”二字，有着极大的宇宙跨度。这两字表明，图文对于林中鸟的鸣声远远优于笼中之事实，是经历了长时间，才蓦然明晓的；同时，图文对于林中鸟之优于笼中鸟这一完全人生知识的了解太晚之赞叹，亦溢于言表。

“始知”二字，在承续转接之中，赞叹良深。“不及”两字，把“金笼”中画眉之人生场景与结尾描写的山间画眉鸣叫之情况连接起来，产生了浑然一体的文化情境，也是圆融细密之致了。欧阳修的赞叹这么之深，有着很深切的军事背景。

作者此诗作于滁州，而他之来知滁州，乃是因为在军事争斗中遭受严重苦难的结果。庆历五年（1045），他因意愤难平，为因被诬免职的范仲淹等结案，才被谪知到滁州。知晓这一背景，都会明白诗歌对于林间鸟之艳羡的根由了。

欧阳修显然无形之中把自己比喻成了一只从笼中脱出而步入林中的修眉鸟，眼前的活跃无比的修眉的歌音之甜美与舒畅，简直是回到京城政治漩涡的文学之欢畅心情的缩影了。知晓了这一背景的读者，对图文隐含其间的畅快兼感慨不难感知。

而值得深思的是，这首小诗还传递出了另一方面的资料，那就是诗人对画眉在笼中鸣声之单调枯燥与山间鸣叫之繁杂缤纷所作的强烈对比。欧阳修在柔软的欣赏、品位与对比中，或许是出于无心，并无深奥寄托，但却极易引发读者对文学所处社会与年代的深远联想。

首先，本诗令人敏感地联想到宋代知识分子之生存困境。众所周知，宋代统治者对才子的优待政策是空前的，才子不但担当国家的各级官员，但是人生待遇颇为优渥舒适，甚至辞职时还可以存入半俸。宋太祖曾立誓不杀大臣，宋太宗也指示对才子弊病不必过分追究。

宋代统治者还禁止、鼓励文人政客蓄养歌妓，舞蹈享乐。但另一方面，统治者对才子士大夫加强意识形态的控制，依据儒家经典举办科举应试，凡诸子文献不符合儒学的都不许采用，这就受限了（尤其是相对唐朝来说的）精神自由。

欧阳修等宋代大儒维护道统、为国尽力的同时，也是“高级知识分子”，你们还迫切需要收获更多的常识与生活感悟，为社会，也为自己寻找更丰富的思想钙质。于是，也是朝中官员，你们的工作乃至退休费都被邻国包了下来，有如不愁“生计”的笼中画眉一般。

如果相应地，供你们自由活动与独立反思的空间也就非常有限了。诗人对画眉在山中千声百啭之描述与感慨，充溢着对于广袤知识与丰富多彩的人生的向往。在本诗中，那种“锁”字猛然入目，能给今天的读者以深长的联想。

在欧阳修生活的年代，还处于闭关锁国阶段。我们明白，欧阳修是一位疑古思潮的带头人，他发出过不少对传统成说的质疑，并在一些理论思考方面，有所突破。他这么一个追求自由独立研究的政治家兼专家，在追求真理方面，都会有对多方人才、常识之饥渴，对开阔世界的向往。

作者网罗天下人才的“雄心”是极大的，他为了求得那些“通常伏而不出”的人才，力图通过“书生野老”，“阴求江山之奇士”（《释秘演诗集序》）。在《集古录》中，他就道出自己辛勤搜集古代玉器并加以著录，乃是出于“载夫可与史传正其阙谬者，以传后学，庶益于多闻”的动机；“蛆虫之声”、“星殒于地”、“日月五星皆东行”（《杂说三首》），都引发他的兴趣与思考；此外，欧阳修在个人人生方面，有张扬气质与多元化的趋向，他那“乐于其间”的“书籍一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”（《六一居士传》）之人生，什么显示了其多样思想生活、在自由天地中陶冶性格的价值趋向。

他的那种对常识与多方面生活情调的追求，显然与其对于林中画眉鸟的花样翻新的愉悦啼叫之欣赏互相掩映，加重着读者对欧阳修之内心世界作更进一步之深入探寻的兴趣。如果将此首诗词的博大精深之性质进一步联想、延展，还可以发现，它还可以有另一种关于蓬勃春意的演绎。

范文竟可以从《画眉鸟》转为《林鸟之春》了。请看，首二句的“百啭千声随意移，山花红紫树高低”，不正是对充满生机活力的春天之概括描述么？一鸟独鸣不是春，一花独放难成春，只有百鸟齐鸣、百花齐放，才是真正的春天。

如果，对“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”之句绝句宋僧志南拼音版，明白为不要把树叶（而且只是画眉）锁在金笼里，应将这些飞翔，让这些在辽阔的森林中自由自在地翱翔鸣叫，就是势所必至、理所必然的了。笔者这样解释欧阳修的这首小诗，其实不符合欧阳修的本意，但是设想从未读过此诗的读者，先吟此诗，然后来猜作文，所以，《林鸟之春》之猜测或许应在情理之中。

欧阳修这首小诗能引发这么联想，而且与其诗写景叙事有关，也与其人气节、心性有关。苏轼就曾经赞扬他的学生欧阳修说：“故太子少师欧阳公好士，为天下第一。士有一言中于道，不远千里而求之，甚于士之求公。

”（《钱塘勤上人诗集叙》可见其胸怀之宽广，求人才渴望之强烈。由此又可知，文学对小鸟之飞鸣环境之精彩的描述，正在无形之中，折射着他对千万种人才自由自在生长之环境的憧憬。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他这种不同寻常的高瞻远瞩之领袖气质，饱含在一首咏物诗中，实在是情理之中的。

收起

本文来自电脑杂谈，转载请注明本文网址：
http://www.pc-fly.com/a/jisuanjixue/article-118465-1.html