南京大学校歌历史上有哪些版本

（三）文化兴国梦.中华民族有5000年的文明史,创造了光辉灿烂的中华文化,是世界历史上一直延续至今而没有出现重大断裂的人类文明.中华民族的伟大复兴,必然要伴随和包含中华文化、中华文明的复兴.文化的力量是无穷的.文化承载着一个民族的来龙去脉、精神品格,是一个民族凝聚力、团结力、亲和力的象征,是一个民族的血脉认同、思想归宿、价值依托,是一个民族的精气神,是一个国家的软实力和综合国力的表现.因此,实现民族复兴中国梦,就必须坚定地走文化兴国之路.坚定地走文化兴国之路,就必须在继承发扬我国的优秀文化传统和文化血脉、充分吸收借鉴西方文化精华的基础上,结合当代中国实际、时代特征和发展需求着力发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义先进文化,不断推进中华文化的时代化、国际化、大众化,真正提升中华文化的价值品位、内涵品质、思想品格,不断扩文化的国际影响力、世界认同度,在与西方文化的抗争中不断巩固中华文化的主流地位、展示中华文化的强大生机活力.。用特色创建品牌 办学特色：书法教育 办学理念：传承文化，奠定做人基石 理念的解读：我们认为，汉字在今天已不单纯是承载信息的符号，中华五千年光辉灿烂的历史，将汉字本身演绎成为一种厚重的文化，而这种凝结着民族智慧、民族 情感、民族精神的文化。时代在发展，社会在进步，复兴中华的任务是值得我们穷其一生去完成的，对于日本侵犯我国主权行为，我们愤怒，我们呐喊，可我们更要理国，用心爱国，爱国，所以强国，所以复兴中华，今天，我怀着一颗爱国的心在此呼吁，新时代的我们要高举爱国主义旗帜，打好坚实的文化基础，为理国，知识强国奠定基础，从我做起，复兴中华。

2、一学期来，学校能严格执行《课程标准》和《课程计划》，科学合理地安排课时，严格按规定控制学生的作业量，切实减轻了学生的学习负担。在社会实践上，大学对于我们这群接受教育的大学生来说有着更深刻的含义，通过社会的实践和自我的发现，大学对于我们来说更多的是对知识的渴望与需求，所以在学习上我热爱自己的，学习认真刻苦，要求自己在知识和各项技能上全面发展，对学习一丝不苟，认真完成学校规定的学习任务且取得优良成绩。大学对于我们这群接受教育的大学生来说有着更深刻的含义，通过社会的实践和自我的发现，大学对于我们来说更多的是对知识的渴望与需求，所以在学习上我热爱自己的，学习认真刻苦，要求自己在知识和各项技能上全面发展，对学习一丝不苟，认真完成学校规定的学习任务且取得优良成绩。

南京大史上曾有过四首老校歌，它们伴随着百年南大，历经几十年风雨沧桑，至今回味起来仍是余味无穷，令人感慨不已：

南高师校歌

南高师时期，江谦校长以“诚”字为校训，希望全校师生为人、为学都要以诚为本，并在此基础上确立的校风是“民族、民主、科学的精神，诚朴、勤奋、求实的态度”。

今日南大的校歌沿用的正是南高师的校歌。当时的校歌由江谦作词，由集戏剧家、文学家、音乐家、书画家于一身的奇才李叔同作曲。

校歌采用与楚辞相近的语言形式，歌词只有73个字：“大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮，集成于孔。下开万代旁万方兮，一趋兮同。踵海西上兮，江东；巍巍北极兮，金城之中。天开教泽兮，吾道无穷；吾愿无穷兮，如日方暾。” 通过吟唱这首歌，我们仿佛可以看到长江之滚滚波涛和楚地吴越之风俗，仿佛看到了在悠久的金陵城中“千圣会归”和“集天下英才而教育之”的壮观场面。这首歌，庄重典雅，铿锵有力，音韵和谐，浓缩古训古义，反映中国哲学的经典精义，充分体现出南高师的教育理念，折射南高师特殊的历史文化背景，唱起来气势巍峨，文辞流畅，浑厚有力，朴实悠扬，令人心潮澎湃，气宇轩昂。歌的词与曲珠联璧合，相互契合，“听起来感觉就像在南大礼堂前的草坪上漫步”，可谓大学校歌中的精品佳作。“大哉一诚天下动”表示南京大学的立校之本为“诚实”，而支撑“诚实”的三个美德则是“智慧”、“仁爱”和“勇敢”。“千圣会归兮，集成于孔”，表明学校遵守的是儒家的教育理念，以培养精英人才为价值取向，因为儒家主张“始乎为士，终乎为圣人”，以培养士为最低标准，以培养圣人为最高目标，圣人为封建社会的精英。“天开教泽兮，吾道无穷；吾愿无穷兮，如日方暾”是期望学校的教育恩泽四方，是在祝愿学校的办学事业如初升的太阳那样照耀千秋万代。

1914年江苏省巡按使韩国钧委任江南硕儒、原江苏省教育司司长江谦为南京高等师范校长，在两江师范学堂原址办学，后韩国钧调安徽，待新巡按使齐耀琳到职后方经教育部批准再度任命江谦为南高师校长，并于1915年1月17日到任。同年，李叔同应江谦之聘，兼任南高师国画音乐教师。第二年，由江谦作词，李叔同作曲的《南京高等师范学校校歌》就应运而生了。词曰：

大哉一诚天下动，

如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。

千圣会归兮，集成于孔。

下开万代旁万方兮，一趋兮同。

踵海西上兮，江东；

巍巍北极兮，金城之中。

天开教泽兮，吾道无穷；

吾愿无穷兮，如日方暾。

江谦以深厚的国学功底与一腔之爱校热情写作了这首骚体歌词，充分体现其教育理念，又把特殊的历史文化背景点出；气势巍峨，文辞流畅，自有大家风范，读来朗朗上口，令人心潮澎湃。制谱者李叔同，是一位集戏剧家、文学家、音乐家、书画家等于一身的奇才。由他谱的曲，浑厚而有力，朴实却悠扬，很好地契合了歌词。2001年，这首老校歌被定为南京大学的校歌，至今被南大学子传唱，延续了近百年的薪火和文脉。

中央大学校歌（一）

与南高师校歌比较相似的是中央大学时期的第一首校歌，同样是一首以骚体写成的歌词，先述大学之地貌特征，张显了中大的王者气派，再叙大学之办学理念，突出了中大的传道重任。它是由汪东作词，程懋筠作曲的，

词曰：

维襟江而枕海兮，金陵宅其中。

陟升皇以临睨兮，此实为天府之雄。

焕哉郁郁兮，文所钟巍巍北极兮 金城之中。

宏哉黉舍兮，甲于南东。

干戈永戢，弦诵斯崇。

百年树人，郁郁葱葱。

广搏易良兮，吴之风。

以此为教兮，四方来同。

中央大学校歌（二）

1932年9月5日，罗家伦接任中央大学校长一职。在他的十年任期内，国内的局势很是不安定，但是中央大学在此间并未伤筋动骨，而且还有新的发展，可以说，罗校长功不可没。他于30年代亲自撰词，由唐学咏作曲，完成了中央大学的又一首校歌。这首歌词的创作时间稍后，所以文白夹杂，它也没有像之前两首校歌那样突出学校的个性特征，但却显出了鲜明的时代特色。南大今天“诚朴雄伟，励学敦行”的校训即出于这个时候。词曰：

国学堂堂，多士跄跄；

励学敦行，期副举世所属望。

诚朴雄伟见学风，雍容肃穆在修养。

器识为先，真理是尚。

完成民族复兴大业，增加人类知识总量。

进取、发扬，担负这责任在双肩上。

金陵大学校歌

金陵大学的老校歌作于1931年，从汇文书院算起，当时金大已走过四十余载，为进一步凝聚师生的爱校情感，学校决定征集校歌。最后校歌由胡小石先生作词，谱上了美国康奈尔大学校歌的曲，中西合璧，有着教会大学的特色。

词曰：

大江滔滔东入海，我居江东；

石城虎踞山蟠龙，我当其中。

三院嵯峨，艺术之宫，文理与林农。

思如潮，气如虹，永为南国雄。

”jay的歌声还在耳边回响，我的心情也如歌曲的曲调般，低沉中流露出一丝丝遗憾，怀念中透露着一丝丝伤感。耳边，学校广播里，罗大佑那首《恋曲1990》又在空中回荡，曲调委婉得让人禁不住回首，一路上丢失了的还是无意错过的，那生命中的美丽。从当年的风雨飘摇，到如今的雨过天晴，我们不会忘记中国的苦难经历，中国寻求救国“良药”建立的艰辛，也不会忘记现在中国为我们建立的一个国泰民安的家园，更不会忘记中国未来为将国家建立的更美好出一份力。

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