为什么不早早把它的大名亮出来呢?因为在我们头脑中,原有的概念太多太乱,为了帮大家顺过来这个劲,先称之为真原子,又指出这就是量子,让大家逐步把各种概念都统一到这个极小的颗粒上,最后再把正式名称公布出来,一切就能真相大白了。
OK,大家都准备好了没?我先打好招呼,这趟揭秘的旅程可能会给大家带来很大震惊,为防止出意外,我先给大家讲个故事缓解一下心情,说的是科学家造反的事儿,很有趣。
话说在人类古代,人类的学问是不分科的,在原始社会最有学问的就是巫师这类人,他们啥学问都有,你不可能分别找出物理巫师和历史巫师来。后来文明进步了,学问仍然没怎么分科,人们把有学问的人都称为哲学家。
哲学这个词,希腊文叫爱智慧,所有学问不都是智慧的结晶吗?所以古时的哲学家都身,什么物理、化学、数学、历史、文学等等全都会,咱中国的孔子会的更全,除了礼、乐、书、数,还是弓箭手(射)和车把式(御)。
哲学研究的是万事万物本源、本质和规律,虽然涵盖很广,可那会儿的知识一共也不太多,一个人铆足劲儿多用用功,还是能学全的。然而随着文明的发展,知识也越来越丰富了,哲学家就忙不过来了,开始把学问分成科目,专人专管,方便专精研究,这就出现了各科类学问,科学就是分科而学的意思,咱光从名儿上就能知道科学的身份,如果哲学是,科学顶多算个科长,而且当时公司也很小,大多数情况下,都是亲自兼任科长。
要说明一下,哲学、科学、物理、化学等等词汇,都是日本造的词,这类词统称“和制汉字词”,不过这些词不能算日本话,日本只是对汉字进行了外加工,汉字的产权还是咱中国的。
随着知识量的增长,各科终于开始独立运作了,但仍然把哲学当成老大,牛顿老师那么牛,写的书都要挂在哲学的名下,叫做《自然哲学的数学原理》(牛顿老师点头称是,谢谢您老),要光看书名,你都想不到这本书主要是讲物理的。
哲学原来不是管着三样事儿吗?本源、本质和规律,最早分出去的一摊子事儿就是规律,不过科学家们在研究规律的过程中难免涉及本质方面的问题,又把本质这一块也包出去了,结果呢?科学的发展突飞猛进,哲学方面只剩下了事物本源这一块事务,还没啥新成果,几千年来对宇宙的本源问题,也就是神创和自生这两样说法,这样一来,科学就不服气哲学的老总地位了,整天想着造反,还高呼“哲学已死”这类反动口号。
哲学已死了吗?那是不可能的,因为科学的真实身份正是哲学的分支,科学不死,哲学怎么会死呢?说句到家的话,科学只能说明白事物是什么样,却说不明白事物为啥是这样,到现在为止,没有任何一个科学家能解释为什么粒子会动?有理论说高维度上有张膜,膜动引起了粒子运动,可那张膜为啥会动?是谁抖动了膜?
所以,要揭示这个世界的终极秘密,科学与哲学必须精诚合作才行,科学的长项在于实事求是,从客观事物中找到规律并给出解释,并且用客观方法对这个解释进行验证。哲学的长项在于用严密的逻辑分析推导其本质和本源。

如果哲学家与科学家联手,是不是能够揭开宇宙奥秘呢?咱们采访一下双方的意见。
科学家说:“我们很愿意与哲学家们共同研究,科学无国界,也可以跨领域,我们有啥科研成果也没藏着掖着,可哲学家不研究啊。”
哲学家说:“我思故我在,我们从没停止过思考,可问题是科学知识太多,我们思不过来啊,不说别的,光你们物理就有多少个分支?,随便拿出来个理论,我们就要学好些日子,还没等学明白,你们又换新的了,我们连一门知识都学不完,又何谈掌握全部知识?没有对知识的整体把握,研究出哲理来也是片面的,那还有什么用呢?”
作为当年的老领导,哲学觉得科学有些膨胀了,已经脱离了学术模式,出现了宗教倾向。学术和宗教有什么区别呢?唯一的区别就在于学术允许有错,允许超越,宗教不许有错,不许超越。
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整个人都酥了