龙斌说电影56_龙斌大话电影你好2016_龙斌大话电影(25)

带着老唱片掉渣味道的民国老歌，歌词描述着时事，营造出来的氛围怀旧而婉转，而歌剧配合着流光溢彩的画面，像一幅幅有声的油画，这是属于王家卫的独特漂亮。

虽然电影借助叶问来辅助故事讲述，但从来没说叶问就故事的主角，甚至讲到宫二姑娘的故事，这个人物已经滑出了一般的故事架构，固执地认为电影主角就是叶问的观众，必是在时下大量叶问题材电影的侵蚀下形成了想当然的定式思维。那么这部电影的主角到底是谁呢？一代宗师指的又是谁呢？

宫羽田一生戎马，声名显赫，是当之无愧的武林泰斗，他将自己的退位归结到新人要出头。这个有着宗师一样的情怀的老一辈武林人，搭起了承前启后的桥梁，突破着老人死守的规矩，完成了武林中人与精神的传递。宫二姑娘为了维系门派，执意自己所想，一生信守诺言不婚不嫁，从无败绩，直到最后拿回属于宫家的一切；叶问温文尔雅，行事有则，一生传灯无数。一线天冒险抗日，识人授徒、传播武学。即使是宫羽田的师兄丁连山，也是甘于寂寞、举重若轻。他们都是武林人，他们的选择也代表着武林人的内在精神，所有这些人都有宗师气质，选择留在自己的时光。

在这些人物之中，甚至可以包括曾是刽子手但却知恩图报、对主人中心不二的福星，但却不包括武功颇为的马三，马三可能一时成为所谓识时务的“俊杰”，但始终是一个背叛武林的代表，这不仅在于投日的不义举动，更在于他背道弃义、欺师灭祖，背叛了武侠的精神，他所代表的那些武林人最终也必将被武林所抛弃。

整个武林的内部格局，恩仇快意，全可借此管中窥豹，但又是轻描淡写。功夫是两个字，一横一竖，对的站着，错的倒下，只有站着的才有资格说话，这没有错，这是武林的基本生存法则，但却并不是全部。

金楼作为民国武林的一块背景布，表面上是销魂地，实则是英雄地。武林何尝不是如此，武林本是喧嚣地，仁人侠士、盲流无赖，各色人等等插科打诨般地交织在一起，有张震这样的一线天，就会有小沈阳那样的三江水，但是它讲究凭一口气做人，有自己的原则和坚持。

应该说，武林是这部电影的主角，武侠是这部电影的精神，勾画武林的情感风貌，表现武林的固守传承，才是这部电影的主旨。对于武林和侠义的追思的展现，是电影在讨论的一个主要话题。

用宫羽田的话说，这个炉子里需要新柴，电影里的柴火、马灯、火柴，都存在着此类隐喻，有灯就有人，在漫长的历史时光中，不知多少武林人湮灭，不知多少武功消逝，但武侠的精神却薪火相传，精神不灭，则武林长存，世间所有相遇，都是久别重逢，那个已然逝去的江湖的过去和未来，也必是如此。

而对于擅长表现情爱的王家卫来说，虽然在《一代宗师》里，对于儿女情长没有做过多让人窒息的思索，但仍然细腻如常，充满未言的情愫。电影的感情表达仍然别有一番滋味，通过一些不起眼的动作和细节，电影完物内心汹涌澎湃的情感表达，念念不忘，必有回响，那倒真是不一定，这要看所论的回响是为何物，但是心之切切，情之拳拳，早已经尽收眼底，叶问与张永成相濡以沫写尽无妻之情，擦身、洗脚、看戏，当画面已经说了所有的话，真的是不需要再说话。张永成的抬头瞭望，正是那句夫妻之道在于无声胜有声。 而宫二姑娘对叶问的暧昧情感逃不出他们的眼睛，也逃不过观众的注视，当两人擦肩而过，举手投足，已然成歌。时间仿佛已经减速，恍若隔世。郎心自有一双脚，隔山隔水有来期。心本已有脚，何会急来期。叶问对于宫二姑娘的仰慕也尽在书信之中：叶底藏花一度，梦里踏雪几回。可谓是：那日眼前一瞬间，经年心底万重山。

也许受制于上映片长的限制，《一代宗师》存在着叙事残缺的不足，但就目前来看，它能带给人的享受可能已经超越了故事能够给予的。这是一幅包含家国、武林、情感的动态彩绘。在《一代宗师》里，那些可能连主创们都有各自不同理解的细节中，一千个人眼中就有一千个王家卫，这种电影的留白，也许是电影的终极意义，武林事即天下事，武林情即天下情，武林之大，即便如何详细，恐难展现所有的是是非非，万物皆同，万理皆通，能否领悟，全在修为。说人生无悔，那都是赌气的话，若真无悔，那人生该多没趣，大概，电影也是如此吧。而王家卫也正在用一部接一部的电影告诉观众，他也可能是电影武林中的一代宗师。

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